LEADER |
03930nam a22002417a 4500 |
001 |
1919191 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|a الجليفي، عادل بن عبدالعزيز بن علي
|g Al-Julaifi, Adel bin Abdulaziz bin Ali
|e مؤلف
|9 350311
|
245 |
|
|
|a نكاح الزاني:
|b دراسة قرآنية فقهية
|
246 |
|
|
|a The Marriage of an Adulterer:
|b A Quranic Jurisprudence Study
|
260 |
|
|
|b جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه
|c 2021
|g يوليو
|m 1442
|
300 |
|
|
|a 207 - 270
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a تناول الباحث دراسة أحكام نكاح الزاني والزانية، الواردة في القرآن الكريم، ومذاهب فقهاء المسلمين في ذلك، حيث بين موضع وُرُود هذه الأحكام في آيـات القرآن الكريم، كما جمع أقوال المفسرين والفقهاء في بيان معناها، والأحكام المأخوذة منها، مبينا حجة كل قول وأدلته، ثم ناقش الأقوال، مرجحا أن المراد بكون الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة، والزانية كذلك لا ينكحها إلا زان أو مشرك، هو الوطء والجماع، وليس العقد، ومرجحا جواز نكاح الزاني للزانية التي زنا بها أو غيرها بعد التوبة والاستبراء، وعدم وجوب مفارقة أحد الزوجين للآخر إن زنا أحدُهما، وجواز نكاح من حُد في الزنا لعفيف بعد التوبة. موردا في كل ذلك أدلة الترجيح، وعلته، وفق قواعد الترجيح المعتبرة عند علماء التفسير والأصول، ومبرزا أهمية التفسير اللغوي في ذلك.
|
520 |
|
|
|b The researcher examined the study of the provisions of the marriage of the adulterer and the adulterer, which are mentioned in the Holy Qur’an, and the doctrines of Muslim jurists in that, where he clarified the location of the provisions of these provisions in the verses of the Holy Qur’an, as he collected the sayings of the interpreters and jurists in explaining their meaning, and the provisions taken from them, indicating the argument of every saying And I guided him, then he discussed the sayings, suggesting that what is meant by the fact that the adulterer does not marry only an adulterer or a partner, and the adulterer also does not marry her except for adultery or an idolatry, which is intercourse and intercourse, not the contract, and it is more likely that the adulterer will marry the adulterer who committed adultery or otherwise after repentance and counseling, and that it is not obligatory The separation of one of the spouses of the other if the adultery of one of them, It is permissible to marry someone who ends up in adultery for a chaste after penance. Citing all of this evidence for weighting, and its reasoning, according to the rules of weighting considered by scholars of interpretation and origins, highlighting the importance of linguistic interpretation in that.
|
653 |
|
|
|a المذاهب الإسلامية
|a أحكام الزنا
|a الفقه الإسلامي
|a القرآن الكريم
|
692 |
|
|
|a النكاح
|a الزنا
|a العقد
|a الوطء
|a نكاح الزاني
|a الفرقة بسبب الزنا
|b Marriage
|b Adultery
|b Marriage
|b Intercourse
|b Adultery
|b Adultery
|b Separation because of Adultery
|
773 |
|
|
|4 القرآن وعلومه
|6 Quranic Studies
|c 005
|l 040
|m ع40
|o 0638
|s مجلة تبيان للدراسات القرآنية
|t Tabayan Magazine for Quranic Studies
|v 000
|x 1658-3515
|
856 |
|
|
|u 0638-000-040-005.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1175021
|d 1175021
|