ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

اللفظ القرآني بين الغني الدلالي والمقتصي السياقي

المصدر: مجلة الترتيل
الناشر: الرابطة المحمدية للعلماء - مركز الدراسات القرآنية
المؤلف الرئيسي: عروي، محمد إقبال (مؤلف)
المجلد/العدد: ع5
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2020
التاريخ الهجري: 1441
الشهر: مايو / رمضان
الصفحات: 17 - 32
ISSN: 2336-016X
رقم MD: 1176343
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

9

حفظ في:
المستخلص: هدفت الدراسة إلى التعرف على اللفظ القرآني بين الغنى الدلالي والمقتضى السياقي. اعتبر الشيخ الجليل بن عاشور قبول المعاني المتعددة للآية الواحدة أصلاً ومنهجاً. كما إن لجوء المفسرين إلى الترجيح يدل على أن بعض المعاني غير مقصود بلفظ القرآن، إما لعدم احتماله له، أو لتخلف بعض شروط الدلالة لغة وسياقاً. وأشارت الدراسة إلى أن نظرة النصوص التوراتية والمسيحية إلى الأنبياء نظرة يشوبها الكثير من الاضطراب، فهي تصف الأنبياء، في بعض السياقات، بما لا يتناسب مع كريم شخصهم وعصمتهم، والأمر يحتاج إلى جمع تلك النصوص ونقدها، وخاصة إذا علم أن بعض تلك النصوص مما يتصل بالمرويات قد تسرب إلى الثقافة الإسلامية. وتعد النماذج التفسيرية كثيرة، وتتجاوز أحياناً اللفظة إلى الأقاويل. واختتمت الدراسة بالإشارة إلى أنه إذا كان منهج البحث التفسيري قد انتهى إلى أهمية استحضار السياق في ترجيح الدلالة القرآنية، فإن الإمام الطبري، حين يضع تراتبية متأخرة لذلك السياق في سلمية التفسير، يثير مزيداً من الإشكاليات المنهجية في الموضوع، وجعل الحجة مرتبطة بعدة عناصر منها، أن تكون دلالة ظاهر القرآن تدل على خلاف ما يوحي به السياق. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

ISSN: 2336-016X

عناصر مشابهة