ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > إصلاح العقل السياسي عند محمد ع...>الوصف

إصلاح العقل السياسي عند محمد عابد الجابري

العنوان بلغة أخرى: Reforming the Political Mind at Muhammad Abid Al-Jabri
المصدر: المجلة الجزائرية للأبحاث والدراسات
الناشر: جامعة محمد الصديق بن يحيى جيجل
المؤلف الرئيسي: كعبش، محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: مج3, ع10
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: مارس
الصفحات: 41 - 60
ISSN: 2602-5663
رقم MD: 1178517
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, EduSearch
مواضيع:
العقل السياسي | الإصلاح السياسي | الجابري، محمد عابد، ت. 2010 م.
كلمات المؤلف المفتاحية:
العقل السياسي | القبيلة | الغنيمة | العقيدة | الديمقراطية | The Political Mind | The Tribe | The Booty | Creed | Democracy
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: Jabri dedicated the third part of his project to criticizing the Arab mind of the political mind. He considers that every intellectual effort is doomed to fail if he neglects the effect of politics in guiding thought and setting its course and thus devising the proper approach to dealing with heritage. He considers that most of the religious differences were primarily political, starting with the issue of the imamate and ending with the attributes of God and the truth of faith. To what can be considered the shadow government, which has been devising itself a vital area through religion and his words and this gives them legitimacy to say and work. This research stems from the deconstruction of the structure of the Arab political mind through the determinants of the tribe and the faith and the rich and ends with the introduction of a number of alternatives that restore politics function within the framework of the Arab mind, and restore the rational moment in which Europe invested to build democracy and we.

خصص الجابري الجزء الثالث من مشروعه لنقد العقل العربي للعقل السياسي. فهو يعتبر أن كل جهد فكري محكوم بالفشل إذا أهمل أثر السياسة في توجيه الفكر وتحديد مساره ومن ثم ابتداع المنهج المناسب للتعامل مع التراث، إنه يعتبر أن أكثر الخلافات الدينية كان منبتها سياسيا بالأساس بدءا بقضية الإمامة وانتهاء عند صفات الله وحقيقة الإيمان، لذلك شكلت السياسة بالنسبة إليه ما يمكن اعتباره حكومة الظل التي ظلت تختلق لنفسها مجالا حيويا عبر الدين ومقولاته وهذا يمنحها شرعية القول والعمل. إن هذا البحث ينطلق من تفكيكي بنية العقل السياسي العربي عبر محددات القبيلة والعقيدة والغنيمة وينتهي بطرح جملة من البدائل التي تعيد للسياسة وظيفتها داخل إطار العقل العربي، واستعادة اللحظة الرشدية التي استثمرت فيها أوربا لبناء الديمقراطية وتخلفنا نحن عنها.
ISSN: 2602-5663

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.