ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > شبهات الحداثيين حول معجزة القر...>مارك

شبهات الحداثيين حول معجزة القرآن الكريم: دراسة عقدية

العنوان بلغة أخرى: Modernist Misconceptions about the Miracle of the Holy Qur’an
المصدر: حولية كلية أصول الدين والدعوة بالمنوفية
الناشر: جامعة الأزهر - كلية أصول الدين والدعوة بالمنوفية
المؤلف الرئيسي: محمود، نادرة حسن عبدالجواد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Mahmoud, Nadra Hassan Abdel-Gawad
المجلد/العدد: ع40
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: ربيع
الصفحات: 1513 - 1640
DOI: 10.21608/BFDM.2021.192910
ISSN: 2636-2481
رقم MD: 1179708
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
القرآن الكريم | الإعجاز القرآني | الفكر الحداثي | الخطاب الديني
كلمات المؤلف المفتاحية:
الحداثة | الحداثي | الشبهة | المعجزة القرآنية | الحقائق الإلهية | Modernity | Modernist | Misconception | The Quranic Miracle | Divine Facts
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 07993nam a22002537a 4500
001 1924660
024 |3 10.21608/BFDM.2021.192910 
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a محمود، نادرة حسن عبدالجواد  |g Mahmoud, Nadra Hassan Abdel-Gawad  |e مؤلف  |9 577775 
245 |a شبهات الحداثيين حول معجزة القرآن الكريم:  |b دراسة عقدية 
246 |a Modernist Misconceptions about the Miracle of the Holy Qur’an 
260 |b جامعة الأزهر - كلية أصول الدين والدعوة بالمنوفية  |c 2021  |g ربيع 
300 |a 1513 - 1640 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a القرآن الكريم كلام الله بلفظه ومعناه، وهو الأمر الذي نتمسك به، ونلقى عليه الله، بينما الحداثيون الذين بعدوا عن دين الإسلام، وهم يحملون أسماء إسلامية حاولوا الإتيان بشبهات ظنوها تبطل حجية القرآن الكريم من الناحية العقدية، ولأنهم حداثيون استعملوا عقولهم فيما لا يجب استعماله بشأنها فتعرضوا لتعريف القرآن وتسمياته بما لا يليق، فكان الرد عليهم بما تنتهي معه شبهاتهم، ثم لجأوا إلى إحياء شبهات قديمة وغيروا فيها؛ فكان الحاصل هو ما وقع لسابقيهم. ثم ذكروا شبهات حول كتابة القرآن وتدوينه، وأنكروا الحقائق، وزيفوا في المقولات، فتم عرضها ومناقشتها حتى بان فسادها. غير أنهم لم يتوقفوا عند هذا الحد، وإنما لجأوا إلى جوانب أخرى كان من الضروري عرضها، وبيان فسادها من النواحي العلمية والتاريخية. لقد زعموا تاريخية القرآن وعدم جدواه في الوقت الحاضر، وزعموا أن كتابته لم تتم إلا في القرن الرابع، وفرقوا بين ما أطلقوا عليه اسم القرآن الشفوي، والمصحف التحريري، وقد قصدوا بذلك الطعن على القرآن من كافة النواحي، وقد ارتد طعنهم إليهم من خلال التاريخ الذي اعتمدوا عليه. لقد أنكروا الحقائق الإلهية، وبحثوا عن أهواء شياطين إنسانية تمسكوا بها وأذاعوها علي نبي خير البرية، ورد الله عليهم سهامهم إلى نحورهم، فصاروا أكذوبة تاريخية دالة على جهلهم باستخدام أقيسة فاسدة، والتشبع بأحكام سبقيه فيها العداء على الإسلام دين رب البرية، بجانب خلطهم بين ما يتعلق بالوحي الإلهي وما يجئ به من قواعد إلهية، بجانب إسقاطهم الأحكام التي قررها اليهود والنصارى بشأن كتابة كتبهم، واعتبروا ذلك مما يطبق على القرآن الكريم حتى يصلوا إلى غايتهم وهي الاستغناء عن كلام الله، والتمسك بكلام ما سواه. ثم إن هؤلاء تابعوا المستشرقين في عدائهم للإسلام ديناً، ومصادر، ورجالاً، فجمعوا بين عناصر مختلفة دالة على أنهم يئسوا من رحمة الله، وقد رد القرآن عليهم بعبارة معجزة مبينا أن القرآن منزلاً من عند الله وأن الحافظ له هو الله وسوف يظل الذكر محفوظاً في قلوب المؤمنين وعقولهم لان فيه الشفاء والرحمة، وزيادة الخير، والله غالب علي أمره، والحمد لله. 
520 |b The Holly Qur’an is the word of God, in both form and content, which is something that we adhere to, and we shall believe in this till the end of our worldly life and being resurrected. However, the modernists who went away from the right path of Islamic religion, holding Islamic names, tried to come up with misconceptions that they thought invalidate the authenticity of the Holy Qur’an dogmatically, and because they are modernists who used their minds in what should not be used in relation to such dogma. Whereas, they tackled defining the Qur’an and its names inappropriately, but the Islamic scholars responded to their misconceptions, then they resorted to reviving and rephrasing old misconceptions, but again the Islamic scholars responded to their rephrased misconceptions. Afterwards, they mentioned misconceptions regarding the writing and keeping a record of Qur’an, as they denied the facts, and misquoted statements out of context, but the Islamic scholars addressed misconceptions, misquotations and misstatements and succeeded in proving the same invalid and deficient. However, they did not stop to that limit, but resorted to other aspects that were necessary for the Islamic scholars to tackle and explain the deficiency of their misconceptions, scientifically and historically. They claimed that Qur’an is old-fashioned and that it is useless at the present time. They claimed that it was only written in the fourth century, and they differentiated between what they called the oral Qur’an and the written Qur’an. In that way, they intended to challenge the Qur’an in all respects, and their challenge was inapposite, as the history they relied on was proven to be false. They denied the divine facts, and searched for, held on to, and spread some human demons’ misopinions on the Prophet, the best human in the world ever. Yet, some Islamic scholar came up to counter-challenge such misopinions, till such demons were declared historically to be ignorant deep-liars, as they used invalid inferences, relied on prejudiced viewpoints against Islam, the only [true] religion in the sight of God, mixed between what is related to the divine revelation and the divine rules that come with it, tried to prove that the unenforcement of some rulings as decided by the Jews and Christians regarding their books, is just as applicable to the Holy Qur’an, so as to reach their goal of dispensing with the words of God and adhering to the words of the least knowing of people whomsoever. Moreover, those modernists followed the steps of the orientalists in the latter’s’ hostility to Islam religion, sources, and scholars, as they combined different elements indicating that they had given up on the mercy of God. Qur’an responded to them with categorical words, as Qur’an was revealed from God and that He will assuredly guard it (from corruption). The Reminder (Qur’an) will remain preserved in the hearts and minds of the believers, because Qur’an is a healing and a mercy to those who believe, and it increases them in faith, and Allah has full power and control over His affairs; but most among mankind know it not. This said, and all praise shall exclusively be due to Allah alone. 
653 |a القرآن الكريم  |a الإعجاز القرآني  |a الفكر الحداثي  |a الخطاب الديني 
692 |a الحداثة  |a الحداثي  |a الشبهة  |a المعجزة القرآنية  |a الحقائق الإلهية  |b Modernity  |b Modernist  |b Misconception  |b The Quranic Miracle  |b Divine Facts 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 019  |f Ḥawliyyaẗ kulliyyaẗ Uṣūl al-din wa Al-Daʿwah bil MūnūfĪyāẗ  |l 000  |m ع40  |o 0360  |s حولية كلية أصول الدين والدعوة بالمنوفية  |t Yearbook of the Faculty of Religion Fundamentals and Islamic Dawa in Menoufia  |v 040  |x 2636-2481 
856 |u 0360-040-000-019.pdf  |n https://bfdm.journals.ekb.eg/article_192910.html 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1179708  |d 1179708 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.