ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الدلالات الرمزية للون في العما...>الوصف

الدلالات الرمزية للون في العمارة الداخلية الإسلامية الإيرانية (القرن 10-12 هجري / 16-18 ميلادي)

العنوان بلغة أخرى: The Symbolic Connotations of Color in Iranian Islamic Interior Design Century (10-12 Hijri / 16-18 AD)
المصدر: مجلة التراث والتصميم
الناشر: الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلامية
المؤلف الرئيسي: غباشي، منى جلال عبدالعزيز (مؤلف)
المجلد/العدد: مج1, ع4
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2021
التاريخ الهجري: 1442
الشهر: أغسطس
الصفحات: 142 - 157
ISSN: 2735-5071
رقم MD: 1179986
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الألوان | الزخارف | الدلالة الرمزية | العمارة الداخلية | العمارة الإسلامية | العمارة الإيرانية
كلمات المؤلف المفتاحية:
هفت رنكي | التزجيج | موزاييك | Haft Rang | Cuerda Seca | Glazing | Mosaic
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

43

حفظ في:
المستخلص: حرص المعماري المسلم في كل مدرسة من مدارس الفنون والعمارة الإسلامية على الاستفادة من معطيات البيئة في مجال المواد الخام التي يستخدمها في تشييد عمارته، ومن ثم يمكن أن يشاهد كجزء من التنوع في إطار الوحدة التي تميز بها الفن الإسلامي تباينا شديدا في المظاهر التي تميز عمارة قطر من الأقطار الإسلامية عن مثيلاتها من العمائر في بلد إسلامي آخر، ومثال على ذلك عنصر اللون كمظهر نهائي في العمارة الإسلامية سواء من الداخل أو الخارج حيث تختلف المظاهر اللونية وتتداخل مع الزخارف النباتية والهندسية والكتابية والكائنات الحية في بعض الأحيان. وتحتسب الدلالات الرمزية واحدة من العوامل الهامة التي تؤدي دورا في تحديد طبيعة الزخارف والألوان المستخدمة في العمائر الإسلامية حيث يكون لتلك الدلالات والرمزيات علاقة إما بطبيعة الحكم السياسي أو يكون لها علاقة بالمعتقد الديني وطبيعة الفكر الديني السائد بحسب انتماء سكان ذلك المكان إلى السنة أو الشيعة، كما أنه قد يرتبط الأمر في موضوع الدلالات الرمزية بطبيعة الموروثات الفنية التي يرثها المجتمع في مكان ما من حضارات سابقة في وجودها على حضارة الإسلام في تلك الأماكن. أقيمت أكثر مباني الفرس أهمية في القرن السادس عشر من الميلاد في عهد الشاه عباس وهي قائمة على طراز يختلف عن طراز العرب الفني ولا تشارك طراز العرب في غير الزخارف. ويري لزخارف المساجد الإيرانية من الخارج شكلا خاصا بها فهي مكسوة بالمينا ذي الرسوم المنوعة ولا سيما رسم الأزهار الذي امتاز به فن الزخرفة الإيرانية كما أكثروا من استعمال المتدليات والخطوط العربية في مساجدهم وهذه هي أهم العناصر التي أخذوها عن العرب. مشكلة البحث: تنحصر مشكلة البحث في الكشف عن الدلالات الرمزية في التصميمات الفنية الزخرفية والألوان على الجدران الداخلية والخارجية للعمائر الإسلامية بإيران، ودراسة أثر البيئة والمواد الخام والمعتقدات الدينية والموروث الثقافي والفكر الديني على استخدام تلك الألوان والزخارف. أهمية البحث: ترجع أهمية البحث إلى إلقاء الضوء على المعالجة التشكيلية للدلالات الرمزية القائمة على جدران العمائر الإسلامية بإيران من الداخل والخارج والتي تتمثل في تضافر الرمز والخط واللون على الجدران وما تحويه من رموز. حدود البحث: المجال الزمنى: القرن 10-12 هجري/ 16-18 ميلادي. المجال المكاني: إيران. منهج البحث: يتخذ البحث المنهج الوصفي والتحليلي.

The muslim architect in every school of Islamic art and architecture was keen to take advantage of the environment data in the field of raw materials that he uses in the construction of his architecture, and then it can be seen as part of the diversity within the framework of the unity that characterizes Islamic art variation between the Islamic countries, and this can be seen in colors as a final manifestation in Islamic architecture whether from the inside or outside, where the color appearances differ and may overlap with plants, geometric, written motifs and creatures in some cases. Symbolic connotations are considered one of the important factors that play a role in determining the nature of the decorations and colors used in Islamic buildings, as these signs and symbols have a relationship either to the nature of political rule or religious belief and the nature of the prevailing religious thoughts according to the affiliation of the inhabitants of that place to the Sunnis or Shiites, also symbolic connotations may be related to the nature of the artistic legacies that a society in some place inherits from previous civilizations that precedent the Islamic civilization. The most important Persian buildings were erected in the sixteenth century AD in the era of Shah Abbas which is based on a style that differs from the artistic Arab style, and does not share the Arab style in other than the decorations. The decorations of Iranian mosques from the outside have a special form, as they are covered with enamel with various drawings, especially the flower drawings that characterized the Iranian art of decoration, also they use mostly the pendants and Arabic lines and these are the most important elements that they took from Arabs. The research problem: The research problem is limited to reveal symbolic connotations in the decorative artistic designs and colors on the inner and outer walls of Islamic buildings in Iran, and studying the impact of the environment, raw materials, religious beliefs, cultural heritage and religious thoughts on the use of those colors and decorations. The importance of the research: The importance of the research depends on shedding light on the formative treatment of the symbolic connotations based on the walls of Islamic buildings in Iran from the inside and outside which is represented by the combination of symbol, font and color on the walls and the symbols they contain. The boundaries of the research: The temporal domain: 10-12 hijri /16-18 AD Spatial domain: Iran The research method: the research takes descriptive and analytical methods.
ISSN: 2735-5071

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.