العنوان بلغة أخرى: |
Tribal Judicial Norms: A Neglected Intangible Heritage of the Arab World |
---|---|
المصدر: | مجلة العمارة والفنون والعلوم الإنسانية |
الناشر: | الجمعية العربية للحضارة والفنون الإسلامية |
المؤلف الرئيسي: | عبدالسلام، أحمد فهمي (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Abd-El-Salam, Ahmed M. F. |
المجلد/العدد: | عدد خاص |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
التاريخ الهجري: | 1443 |
الشهر: | أكتوبر |
الصفحات: | 610 - 624 |
DOI: |
10.21608/mjaf.2021.67637.2267 |
ISSN: |
2356-9654 |
رقم MD: | 1180456 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
العرف | الشرع | التراث | تراث لا مادي | العشائر | الدربة | السنينة | السوالف | بداوة | بدوي | إسلام | فقه | أصول فقه | أنثروبولوجيا | التعددية القانونية | Urf | Sharia | Intangible Heritage | Tribal Law | Legal Pluralism
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
يتراجع في الوطن العربي دور العادات والأعراف العشائرية كمكون ثقافي مناطقي وهوية تراثية للمنطقة ودول المنطقة. ويعود ذلك التراجع إلى عدة عوامل منها السياسات الاستعمارية في المنطقة قبل نشأة الدولة الوطنية واستقرار الثقافة العشائرية في المتخيل العام كتراث رجعي ونمط معيشي بدائي لا يتناسب مع الدولة الوطنية الحديثة وقد ساهمت كتابات الأنثروبولوجيا المتقدمة والمتأثرة بالنهج الاستعماري كما في كتابات إيفانز بريتشارد وكاسكيل ورنر في تثبيت ونشر ذلك المتخيل كحقيقة علمية. إلا أن الدراسات الأنثروبولوجية المتأخرة وخاصة في العشرين عاما الماضية أتاحت الفرصة إلى إعادة قراءة التراث العشائري القضائي وتقييمه من خلال نظريات التعددية القانونية وما بعد الكولونيالية. ولم تقتصر تلك الدراسات على البحث في المنطقة العربية، بل تعدتها إلى مناطق القبائل في شمال أفريقية كما في دراسات بيرترام تورنر أو وسط آسيا كما هو الحال عند يوديت باير أو في المنطقة العربية كما في دراسات فرانك ستيوارت وسباستيان مايزيل وأحمد فهمي عبد السلام. حيث أكدت أبحاثهم على وجود بنيوية مؤسسية متطورة للمنظومة العدلية عند العشائر العربية لا يستقيم مع وصفها بالبدائية أو السذاجة أو حتى وصفها كمنهج عرفي قضائي. واعتبار الثقافات العشائرية جزء من تراث المنطقة العربية هو إشكالية تستدعي إعادة قراءة مكونات هذا التراث قراءة تصالحية بين التراث العشائري والتراث الديني والمعاصرة وهو هدف هذه الدراسة حيث تتناول عرض لأهم السمات المميزة للمنظومة العدلية العشائرية وآلياتها وأهمية التعرف والحفاظ على التراث العدلي العشائري كأحد مكونات التراث اللامادي للمنطقة العربية. تتناول الورقة المقدمة عرضا لأهم السمات المميزة للمنظومة العدلية العشائرية وأهمية التعرف والحفاظ على التراث العدلي العشائري كأحد مكونات التراث اللامادي للمنطقة العربية." In the Arab world, the role of tribal customs and norms as regional cultural components and as a cultural heritage identity for the region has been neglected yet. This neglect is due to several factors, including colonial policies in the region prior to the emergence of the nation-state and the stability of tribal culture in the public imagination as a reactionary legacy and primitive lifestyle inadequate for the modern nation-state. That was thought of as a scientific fact. However, late anthropological studies, particularly in the last twenty years, provided an opportunity to reread the legacy of tribal courts and evaluate it through theories of legal and post-colonial pluralism. These studies were not limited to research in the Arab world but extended to the tribal regions of North Africa, as in the studies of Bertram Turner or Central Asia, as is the case with Judith Bayer or in the Arab region, as in the studies of Frank Stewart, Sebastian Maisel, and Ahmed M. F. Abd Elsalam. Their research in these regions confirmed the existence of an elaborate institutional structure for the judicial system of the Arab tribes that is inconsistent with its description of primitive or naive, or even with its description as a common legal approach. The presented paper deals with an illustration of the main features of the tribal justice system and the importance of recognizing and preserving the heritage of tribal justice as one of the constituent parts of the intangible heritage of the Arab world." |
---|---|
ISSN: |
2356-9654 |