إشكالية التأويل لدى ابن رشد من النقد إلى سبيل الاجتهاد
| العنوان بلغة أخرى: |
Ibn Rochd’s Problematic of Interpretation from Criticism to the Path of Studiousness |
|---|---|
| المصدر: | مجلة الباحث للعلوم الرياضية والاجتماعية |
| الناشر: | جامعة زيان عاشور الجلفة |
| المؤلف الرئيسي: | غربي، سمية (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Gherbi, Soumia |
| المجلد/العدد: | مج4, ع7 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الجزائر |
| التاريخ الميلادي: |
2021
|
| الشهر: | جانفي |
| الصفحات: | 388 - 397 |
| ISSN: |
2602-6198 |
| رقم MD: | 1180867 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex, EduSearch |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
التأويلية | القرآن | الألوهية | Hermeneutics | The Qur’an | Belief | Law | Proof | Legitimacy
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 02890nam a22002537a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1925835 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الجزائر | ||
| 100 | |9 612350 |a غربي، سمية |g Gherbi, Soumia |e مؤلف |q Sumayah, Gharbi | ||
| 245 | |a إشكالية التأويل لدى ابن رشد من النقد إلى سبيل الاجتهاد | ||
| 246 | |a Ibn Rochd’s Problematic of Interpretation from Criticism to the Path of Studiousness | ||
| 260 | |b جامعة زيان عاشور الجلفة |c 2021 |g جانفي | ||
| 300 | |a 388 - 397 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |b The Arab philosopher Ibn Roshd carried out several studies on the religious and philosophical aspect, such as metaphysical ideas, and based that on the Qur’an, from Qur’anic verses and texts, for the sake of proof and persuasion with evidence. Interpretation are fixed facts that do not account when linked to scientific miracles, he disagreed on the issue of interpretation by clerics and philosophers, and ibn rochd’s focused on the aspect of religion and excluded philosophical research on interpretation. | ||
| 520 | |a اعتبر ابن رشد من أشهر الفلاسفة والمفكرين المسلمين، الذين نادوا بمسائل الألوهية، وما تحمله من قضايا حول الفلسفة والدين، وما يخص مسائل الوجود والتأويل الذي اختص به، وفي كون التأويل منهجا له، واستخدمه لظاهر النصوص الدينية، ومنحها نظرة عقلانية منطقية وكذلك اتخذ منحى نقدي بمنهجه، حيث تناول ابن رشد الأدلة البرهانية، ورأى أنها شرطا لابد من الالتزام به. ومشروع واجب على أهل البرهان، وأكد في ذلك على وجود قانون يلتزم به الخاصة في التأويل ولابد لكل الأفكار الدينية أن تخضع لقانون التأويل، ويرى ابن رشد أن التأويل يلجأ إليه المفكر عندما يلاقي تعارضا بين حقيقة علمية ونص ديني. | ||
| 653 | |a الفلسفة الإسلامية |a الفلسفة والدين |a التأويل |a ابن رشد، أبو الوليد محمد بن أحمد، ت. 595 هـ. | ||
| 692 | |a التأويلية |a القرآن |a الألوهية |b Hermeneutics |b The Qur’an |b Belief |b Law |b Proof |b Legitimacy | ||
| 773 | |4 علوم الرياضة |6 Sport Sciences |c 025 |e Journal El-Bahith for sports and social sciences |f Mağallaẗ al-bāḥiṯ li-l- ՙulūm al-riyāḍiyaẗ wa al-iğtimāՙiyaẗ |l 007 |m مج4, ع7 |o 2327 |s مجلة الباحث للعلوم الرياضية والاجتماعية |v 004 |x 2602-6198 | ||
| 856 | |u 2327-004-007-025.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 995 | |a EduSearch | ||
| 999 | |c 1180867 |d 1180867 | ||
عناصر مشابهة
-
ظاهرة التأويل في فكر إبن رشد : دراسة وتقويما
بواسطة: السميري، جابر بن زايد بن عيد منشور: (2003) -
قراءة نقدية في الكشف عن مناهج الأدلة عند ابن رشد
بواسطة: أبو حسان، جمال محمود أحمد منشور: (1998) -
نظرية التأويل الرشدية
بواسطة: محجوب، محمد منشور: (1985) -
ابن رشد بين التأويل الديني والرؤية المستقبلية
بواسطة: مراد، بركات محمد منشور: (2008) -
التأويل وجدلية اللفظ والمعنى: ابن رشد أنموذجا
بواسطة: نور الدين، قدور عصام منشور: (2021)
