المقصدية والسياق والبعد التداولي في فهم الخطاب القرآني
| العنوان بلغة أخرى: |
Intentionality, Context, and the Pragmatic Dimension in Understanding the Qur’anic Discourse |
|---|---|
| المصدر: | حولية كلية اللغة العربية بجرجا |
| الناشر: | جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بجرجا |
| المؤلف الرئيسي: | الشوربجي، السيد عبدالحليم مصطفى عبدالعال (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع25, ج9 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2021
|
| التاريخ الهجري: | 1442 |
| الصفحات: | 8848 - 8914 |
| DOI: |
10.21608/bfag.2021.195089 |
| ISSN: |
2356-9050 |
| رقم MD: | 1181293 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
مقصدية | سياق | تداولية | تحليل خطاب | الخطاب القرآني | Intentional | Context | Pragmatic | Discourse Analysis | Quranic Discourse
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 07506nam a22002537a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1926210 | ||
| 024 | |3 10.21608/bfag.2021.195089 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |9 559574 |a الشوربجي، السيد عبدالحليم مصطفى عبدالعال |e مؤلف | ||
| 245 | |a المقصدية والسياق والبعد التداولي في فهم الخطاب القرآني | ||
| 246 | |a Intentionality, Context, and the Pragmatic Dimension in Understanding the Qur’anic Discourse | ||
| 260 | |b جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بجرجا |c 2021 |m 1442 | ||
| 300 | |a 8848 - 8914 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a "يعمل البحث التداولي على دراسة العلاقة بين اللغة ومستخدميها.... ويسعى إلى الكشف عن طبيعة العلاقة بين اللغة والسياقات اللغوية وغير اللغوية والتي تتداخل أثناء استخدام اللغة. ويذكر الباحثون في حقل اللسانيات التداولية: أن البحث التداولي ظهر بعد أن أغفلت البنيوية ملابسات السياق ومقام الكلام الذي أنتج فيه، وإدراك مقاصد المتكلم، ومدى استجابة المتلقي... وكيف للمتلقي أن يفهم قصد المتكلم؟ وتهتم الدراسات التداولية اهتماما كبيرا بقصدية النص؛ كما أن نظرية الأفعال الكلامية تقوم على أساسين منهجيين هما: عرفية الاستعمال وقصدية المتكلم؛ فالمتكلم لا يتكلم مع غيره إلا إذا كان لكلامه قصد، وهذا القصد كما يرى الأصوليون محدد عند المتكلم، وثابت لا يتغير؛ لذلك يتخذ من الوسائل الكلامية والمقامية ما يعين السامع على إدراك ما يريد، وتتفاوت مراتب السامعين في إدراك مقصود المتكلمين. (د. محمود أحمد نحلة. آفاق جديدة في البحث اللغوي المعاصر. القاهرة، دار المعرفة الجامعية. 2002م، (ص ٨٥، ٨٩). ويهدف هذا البحث إلى تسليط الضوء على المقصدية والسياق وأثرهما في فهم الخطاب القرآني، من خلال الإشارة إلى السياقات المتعددة التي يمكن أن يفهم من خلالها الخطاب القرآني، وكيف يعمل السياق الجزئي المنطلق من رؤى وخلفيات فكرية على إضفاء مفاهيم خاصة تؤثر على السياق العام الذي يفهم من خلاله الخطاب القرآني، وتؤدي أحيانا إلى التعارض مع مقاصد الإسلام الكبرى. وسيتبع البحث منهجا وصفيا تحليليا من خلال الحديث عن المفاهيم المتعلقة بالتداولية، ومحاولة الاستفادة منها في فهم مقصدية الخطاب القرآني. مستعينا بالرؤى التراثية التي تعاملت مع هذه النصوص، ومدى الإشارات التي اشتملت عليها لتفسير النص القرآني. ومن أهم النتائج التي توصل إليها البحث: أولا: اللغة ليست هي الألفاظ والجمل مجردة عن سياقها الزماني والمكاني والثقافي فحسب، ولا يمكن فهمها بعيدا عن قصد الملقي ولا ثقافة المتلقي. ثانيا: الخطاب القرآني خطاب إلهي معجز: (لا يَأْتِيهِ البَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ ولا مِنْ خَلْفِهِ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ) {فصلت: 42} هذه سمة تجعله متفردا عن الخطابات البشرية، فهو خطاب متكامل، يمتلك من الأدوات والآليات التي تجعله رسالة ربانية عالمية تتجاوز الزمان والمكان." | ||
| 520 | |b "Deliberative research studies the relationship between language and its users... It seeks to reveal the nature of the relationship between language and the linguistic and non-linguistic contexts that overlap during the use of language. The researchers in the field of pragmatic linguistics mention: that the pragmatic research appeared after structuralism neglected the circumstances of the context and the position of the speech in which it was produced, and the realization of the speaker’s intentions, and the extent of the recipient’s response... How can the recipient understand the speaker’s intent? Pragmatic studies pay great attention to the intent of the text. The theory of speech acts is based on two methodological foundations: the customary usage and the intentionality of the speaker; The speaker does not speak with others unless his words have an intention, and this intention, as the fundamentalists see, is specific to the speaker, and is fixed and does not change; Therefore, he uses the verbal and diacritical means to help the listener to understand what he wants, and the levels of the listeners vary in realizing the intention of the speakers. (Dr. Mahmoud Ahmed Nahle. New Horizons in Contemporary Linguistic Research. Cairo, Dar al-Maarifa al-Jami’iyyah. 2002 AD, (pg. 85, 89). This research aims to shed light on the intent and context and their impact on understanding the Qur’anic discourse, by referring to the multiple contexts in which the Qur’anic discourse can be understood, and how the partial context stemming from visions and intellectual backgrounds works to impart special concepts that affect the general context that is understood by During the Qur’anic discourse, it sometimes leads to conflict with the major purposes of Islam. The research will follow a descriptive and analytical approach by talking about concepts related to pragmatics, and trying to benefit from them in understanding the intent of the Qur'anic discourse. Using the traditional visions that dealt with these texts, and the extent of the references they included to interpret the Qur’anic text. Among the most important findings of the research: First: Language is not only words and sentences that are abstracted from their temporal, spatial and cultural context, and it cannot be understood apart from the intention of the sender or the culture of the recipient. Second: The Qur’anic discourse is a miraculous divine discourse, ""Falsehood does not come to it from before it, nor from behind it, a revelation from the Wise, the Praiseworthy, the tools."" And the place," | ||
| 653 | |a القرآن الكريم |a اللسانيات التداولية |a مقاصد النصوص |a التراث اللغوي | ||
| 692 | |a مقصدية |a سياق |a تداولية |a تحليل خطاب |a الخطاب القرآني |b Intentional |b Context |b Pragmatic |b Discourse Analysis |b Quranic Discourse | ||
| 773 | |4 علم اللغة |6 Linguistics |c 007 |f Ḥawliyyat kulliyyaẗ al-luġaẗ al-’arabiyyaẗ bi-Girga |l 009 |m ع25, ج9 |o 1462 |s حولية كلية اللغة العربية بجرجا |t Journal of College of Arabic Language in Jerja |v 025 |x 2356-9050 | ||
| 856 | |u 1462-025-009-007.pdf |n https://bfag.journals.ekb.eg/article_195089.html | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 1181293 |d 1181293 | ||
عناصر مشابهة
-
المقام أو السياق بين المفهوم العربي والغربي ودوره في فهم مقاصد الخطاب القرآني
بواسطة: موهوب، أحمد منشور: (2017) -
الخطاب القرآني : دراسة في البعد التداولي
بواسطة: آل صوينت، مؤيد عبيد منشور: (2009) -
مركزية السياق في العلوم الشرعية
بواسطة: زوبير، عبدالحليم منشور: (2021) -
مقصدية الخبر والإنشاء في الخطاب القرآني من خلال تفسير نظم الدور في تناسب الآيات والسور للبقاعي
بواسطة: بوراس، سليمان منشور: (2021) -
أثر السياق التداولي فى توجيه الدلالة: الخطاب القصصي القرآني نموذجاً
بواسطة: براهيمي، الحاج منشور: (2019)
