العنوان بلغة أخرى: |
Father Sergius Defending the Authenticity of the Bible in the Balance of Scientific Criticism |
---|---|
المصدر: | حولية كلية الدعوة الإسلامية بالقاهرة |
الناشر: | جامعة الأزهر - كلية الدعوة الإسلامية بالقاهرة |
المؤلف الرئيسي: | محمد، عبدالحافظ أحمد طه (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Taha, Abdul-Hafiz Ahmed |
المجلد/العدد: | ع33, ج1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
الصفحات: | 386 - 466 |
DOI: |
10.21608/bfdc.2021.186154 |
ISSN: |
2636-2511 |
رقم MD: | 1181436 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
القمص سرجيوس | التحريف | التوراة والانجيل | الكنيسة | Father Sergius | Distortion | The Torah and the Bible | The Church
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 07584nam a22002537a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1926417 | ||
024 | |3 10.21608/bfdc.2021.186154 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b مصر | ||
100 | |a محمد، عبدالحافظ أحمد طه |g Taha, Abdul-Hafiz Ahmed |e مؤلف |9 402889 | ||
245 | |a دفاع القمص سرجيوس عن صحة الكتاب المقدس في ميزان النقد العلمي | ||
246 | |a Father Sergius Defending the Authenticity of the Bible in the Balance of Scientific Criticism | ||
260 | |b جامعة الأزهر - كلية الدعوة الإسلامية بالقاهرة |c 2021 | ||
300 | |a 386 - 466 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a ذكر القمص سرجيوس أدلة كثيرة على صحة الكتاب المقدس الذي بين أيديهم، وأقام أصولا متعددة لبيان أنه موحى به، وعدم وقوع التحريف فيه، بل وعدم إمكان ذلك، وخصص أحد كتبه حول هذا الموضوع، وجاء هذا البحث ليلقي الضوء على هذه الأدلة والأصول ومناقشتها، وقد تكونت معاقده من مقدمة وتمهيد ومبحثين، ووضحت في التمهيد نبذة عن حياته، واضطلع المبحث الأول بذكر أدلته القرآنية على سلامة التوراة والإنجيل الحاليين من التحريف، وبيان موقفه من الآيات التي تثبت التحريف، وعالج المبحث الثاني أدلة القمص سرجيوس العقلية على أن الكتب المقدسة التي لديهم موحى بها، وعلى عدم إمكان وقوع التحريف فيها، وقد قمت بعرض أدلته، كما ذكرها، وأتبعت ذلك بالردود والتفنيد والتعقيب والمناقشة الموضوعية، لكل دليل أدلى به، مدعما ذلك بالأدلة من الكتاب والسنة وأقوال المفسرين، ثم مستعينا بالمصادر النصرانية وبأقوال علماء اللاهوت العقليين كثيرا، واتبع الباحث في دراسته المنهج التحليلي، والمنهج النقدي، وخلص البحث إلى براءة النصوص القرآنية التي استدل القمص سرجيوس من خلالها على أن التوراة والإنجيل الحاليين غير محرفين، وقد قام البحث بتفنيد أدلته حول ذلك، وبيان الحق الذي تدل عليه النصوص، وكذلك زعم القمص أنه يوجد من علماء المسلمين ومن المفسرين للقرآن من ذكر بأن التوراة والإنجيل غير محرفين ، وقد أظهر البحث بطلان رأيه، بذكر كلام علماء المسلمين عن وقوع التحريف، ومن نتائجه أيضا أن القمص استعمل منهج قلب الحقائق والفهم بالعكس، حينما اعتقد بأن الآيات الدالة على وقوع التحريف في التوراة والإنجيل، هي صريحة الدلالة على صحتهما وعدم تحريفهما، كما استخدم القمص أسلوب اجتزاء النصوص من مواضعها، وقد رصد البحث ذلك عنه، حينما ذكر كلاما للرازي في مسألة التحريف مجتزءا من سياقه، ليستدل من خلاله على نتيجة في نفسه، يريد أن يصل إليها، وهي أن الرازي لم يقل بالتحريف، وقد بين البحث تهافت استدلاله، ويوصي البحث بضرورة عمل موسوعة أو دائرة معارف إسلامية، يتم فيها جمع شبهات اللاهوتيين التقليديين حول صحة الكتب المقدسة ومناقشتها مناقشة موضوعية، لعلها تهدي ضالا، أو تروي ظمآنا، أو تشفي عليلا، كما يوصي بالاهتمام بمنهج النقد الذاتي لشبهات علماء اللاهوت، فهو وسيلة عظمى في الإقناع. | ||
520 | |b Archbishop Sergius mentioned many evidences for the authenticity of the Holy Book in their hands, and he established several principles to show that it was inspired by it, and that distortion did not occur in it, or even that it was not possible. His complexes consisted of an introduction, a preface, and two chapters. In the preface, a brief about his life was explained,The first topic dealt with mentioning his Qur’anic evidence on the integrity of the current Torah and the Bible from distortion, and his position on the verses that prove distortion, and the second topic dealt with the rational evidence of Father Sergius that the holy books they have are inspired, and on the impossibility of distortion in them, and I have presented his evidence , as he mentioned it, and followed that with responses, refutations, commentary and objective discussion, for every evidence he gave, supported by evidence from the Qur’an and Sunnah and the sayings of the commentators, then we sought the help of Christian sources and the sayings of rational theologians a lot, In his study, the researcher followed the analytical method, and the critical method, and the research concluded that the Qur’anic texts are innocence, through which Father Sergius inferred that the current Torah and Bible are not distorted. Among the Muslim scholars and exegetes of the Qur’an are those who stated that the Torah and the Bible are not distorted, and the research has shown the invalidity of his opinion, by mentioning the words of Muslim scholars about the occurrence of distortion, and from its results also that the hemisphere used the approach of reversing the facts and understanding the opposite, when he believed that the verses indicating the occurrence of distortion in the Torah The Gospels clearly indicate that they are true and not distorted, The hemisphere also used the method of dividing the texts from their places, and the research monitored that about him, when he mentioned words of Al-Razi on the issue of distortion, fragmenting from its context, to infer from it a conclusion in himself, which he wants to reach, which is that Al-Razi did not say by distortion, and the research showed a rush His reasoning, and the research recommends the necessity of creating an encyclopedia or an Islamic encyclopedia, in which the suspicions of traditional theologians about the authenticity of the sacred books are collected and discussed objectively, perhaps it guides the lost, quenches thirst, or cures the sick. It also recommends paying attention to the method of self-criticism of the suspicions of theologians, as it is a means Super persuasion. | ||
653 | |a القرآن الكريم |a الكتاب المقدس |a النقد العلمي |a الفكر الديني | ||
692 | |a القمص سرجيوس |a التحريف |a التوراة والانجيل |a الكنيسة |b Father Sergius |b Distortion |b The Torah and the Bible |b The Church | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 007 |f Ḥawliyyaẗ Kulliyyaẗ Al-Daʿwaẗ Al-Islāmiyyaẗ Bil-Qāhiraẗ |l 001 |m ع33, ج1 |o 0796 |s حولية كلية الدعوة الإسلامية بالقاهرة |t Yearbook of Faculty of Islamic Da'wah in Cairo |v 033 |x 2636-2511 | ||
856 | |u 0796-033-001-007.pdf |n https://bfdc.journals.ekb.eg/article_186154.html | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 1181436 |d 1181436 |