| LEADER |
02362nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1927331 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 420684
|a الصاعدي، صالح بن سالم
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a فينومينولوجيا الذات والآخر في شعر المعري
|
| 260 |
|
|
|b رابطة الأدب الحديث
|c 2021
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 155 - 192
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدفت البحث على التعرف على فينومينولوجيا الذات والآخر في شعر المعري. قسم البحث إلى مبحثين، تناول المبحث الأول فينومينولوجيا الذات الآخر والفلسفة الوجودية؛ حيث تهتم الفلسفة الوجودية بالآخر باعتبار أن الوجود لا يكتمل إلا به، وهذا أهم فارق بين الوجودية الكلاسيكية في اليونانية وما بعدها. وعرض المبحث الثاني شعر المعري وتطبيق فينومينولوجيا الذات الآخر؛ حيث يتفق المعري مع الوجودية المعاصرة في كون الوجود لا يكتمل بغير الآخر؛ لذلك فإن وجودية المعري تتقوم بالآخر، ولكنه الآخر الأخلاقي الذي يحقق وجوديته ووجودية غيره. واختتم البحث بأن فلسفة المعري في الوجود تتم من خلال امتلائه بالآخر، وذلك الآخر الذي يحقق الدازاين، ويحقق الوجودية العلائية في لا تظلِم ولا تُظلم، والوجودية التي ابتدأها بالعدم وأنهاها بالعزلة، واعتزل الآخر ليفكر في الآخر ومع الآخر، ويجلب المعري الآخر إلى الوجود من خلال شعره حينما لم يتمكن من جلبهم إليه بجسد كصديق ورفيق. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الفلسفة الوجودية
|a التاريخ الفلسفي
|a شعر المعري
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 007
|e Fikr wa Eibda
|l 137
|m ج137
|o 0682
|s فكر وإبداع
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0682-000-137-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1182355
|d 1182355
|
