| LEADER |
05920nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1927808 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/jarts.2020.39895.1013
|
| 041 |
|
|
|a eng
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a Gomaa, Nermine Ahmed Ibrahim
|e Author
|9 608916
|
| 245 |
|
|
|a Beyond Borders of Death and Time:
|b Nietzsche's Theory of the Eternal Return of the Same in Ahmed Murad's Season of Gazelle Hunting "Mussem Seed Elgezlan"
|
| 246 |
|
|
|a وراء حدود الموت والوقت:
|b نظرية التكرارية لنيتشة في رواية أحمد مراد "موسم صيد الغزلان"
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - كلية الآداب
|c 2021
|g أبريل
|
| 300 |
|
|
|a 7 - 42
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a انشغل الانسان على مر العصور بقضايا جدلية وجودية عديدة كالفناء ووجود إله ومدى مصداقية فكرة وجود حياة ما بعد الموت، كلها قضايا تحول بين فهم الذات القضية التي بقيت كثيرا ثغرة من ثغرات البشر وفجوة يصعب ملؤها. محاولة منه لتناول هذه القضية الوجودية اعتمد البحث على نظرية فلسفية للفيلسوف نيتشه وهي نظرية العود الأبدي والتي تعنى أن كل ما يمر به الإنسان من سعادة وألم ومعناة يتكرر بصورة مستمرة فبمجرد انتهاءه يبدأ من جديد. يلقى البحث الضوء على ارتباط هذه النظرية لنيتشة بمفهوم التكرار الإلزامي لدى فرويد وغيرها من أفكار ومفاهيم التحليل النفسي. يلقى البحث الضوء على "هكذا تحدث زارازاسترا" لنيتشة. يعتمد البحث على بعض مفاهيم الثيوسوفية والجسد الأثيري والاسقاط النجمي كوسيلة لخروج النفس عن الجسد في جولة للبحث عن الذات وكذلك فكرة موت ما قبل الموت الحق. يطبق البحث هذه الأفكار على رواية موسم صيد الغزلان لأحمد مراد الروائي المصري المعاصر. يصور البحث هذه الأفكار الفلسفية والنفسية كذلك برواية موسم صيد الغزلان لأحمد مراد وكيف تعاملت الشخصيات معها وحالات خروجها عن الجسد المادي في صورة جسد أثيري يتجول بعوالم أخرى بحثا عن المعرفة التي يصعب الحصول عليها دون الخروج عن كينونته المادية. يطرح البحث سؤال ما إذا كان أحمد مراد بروايته يصدق على نظرية العود الأبدي لنيتشة وهل نجحت شخصيات الرواية في اختراق حدودهم وطبيعتهم الانسانية وما إذا كانت الشخصيات أظهرت بالدليل القاطع قدرتهم مؤخرا على فهم الذات والقضايا الوجودية الجدلية التي أثارها البحث.
|
| 520 |
|
|
|b Man has always been preoccupied with all argumentative existential issues such as his mortal nature, the actuality of God’s presence and the potential existence of a second life that hinders the attainment of a state of self-understanding that remains a perpetual void in all humans alike. Being concerned with such issues, the research draws heavily upon a philosophical approach that builds on Nietzsche’s theory of the eternal return of the same. Nietzsche’s hypothesis is that life is a succession of a repeated sequence that, once finished, is constantly repeated over and over with all pain and joy. This greatly destabilizes the border lines of the present, the past and the future. Subservient to Nietzsche’s theory, are such abstract ideas of Theosophy as ethereal body, astral projection or incubation that help the individual to go through an out-of-self ethereal travel seeking knowledge and more insight in human nature. In light of this, the study seeks to emphasize the idea that knowledge is acquired through rational as well as irrational means like incubation or astral projection as a way of crossing borders of time and space. This idea is highlighted in Murad’s Season of Gazelle Hunting (Mussem Seed Elgezlan) with a question in mind “which type of knowledge is gained as a result?” Thus, the study seeks to show the way such philosophical as well as theosophical theories and concepts are intricately weaved in Ahmed Murad’s Season of Gazelle Hunting (Mussem Seed Elgezlan) for one purpose: highlighting man’s lust for the attainment of self-knowledge and the disruption of the terror of his mortality, the most terrifying human dread. The paper poses and answers the question whether the characters in Murad’s novel manage to transcend their human limitation to gain knowledge through irrational means and, as a result, achieve a state of self-understanding. A further question is concerned with the way Murad’s novel proposes a final perspective on the triangle of mortality, God’s existence and self-knowledge.
|
| 653 |
|
|
|a فلسفة الوجود
|a القصص العربية
|a النقد الأدبي
|a نيتشه، فريدريك، ت. 1900 م.
|a مراد، أحمد
|
| 692 |
|
|
|b Eternal Recurrence
|b Ethereal Body
|b Ethereal Travel
|b Astral Projection
|b Theosophy
|b Nature
|b Medusa
|b Oedipus
|b God's Existence
|b Dreams
|b Incubation
|b Rational and Irrational Means of Gaining Knowledge
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 009
|e Bulletin of the Faculty of Arts
|f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ al-ādāb
|l 004
|m مج81, ج4
|o 0415
|s مجلة كلية الآداب
|v 081
|x 1012-6015
|
| 856 |
|
|
|u 0415-081-004-009.pdf
|n https://jarts.journals.ekb.eg/article_152858.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1182799
|d 1182799
|
