| LEADER |
03580nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1928032 |
| 024 |
|
|
|3 10.21608/aafu.2021.179075
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a المجالي، عبدالحميد إبراهيم سلامة
|g Al-Majali, Abdul Hamid Ibrahim
|e مؤلف
|9 163985
|
| 245 |
|
|
|a عقوبة النفي في الفقه الإسلامي وتطبيقاتها المعاصرة
|
| 246 |
|
|
|a The Punishmen of Negation in Islamic Jurisprudence and its Contemporary Applications
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عين شمس - كلية الآداب
|c 2021
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 84 - 109
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a "تناولت هذه الدراسة عقوبة النفي في الفقه الإسلامي وتطبيقاتها المعاصرة حيث وردت عقوبة النفي في حد الحرابة كعقوبة حدية لإخافة السبيل وإرعاب المجتمع وأقوال العلماء فيها كعقوبة تعزيزية. وقد خلصت هذه الدراسة إلى أن عقوبة النفي هي عقوبة حدية ثابتة بنص القرآن وعقوبة حدية ثابتة في السنة النبوية في حد الزاني البكر. واتفق الفقهاء بأن النفي عقوبة تعزيرية متروكة لرأي الإمام متى حققت الغرض المراد منها وهو منع الجريمة أو الحد منها ما أمكن وأن عقوبة النفي هي السجن في غير البلد الذي وقعت فيه الجريمة وأن مدة السجن متروكة للإمام بما يحقق مصلحة المجتمع والدولة وان القوانين الحديثة عبرت عن النفي بتعابير مختلفة ولكنها متفقة ضمنيا مع الهدف من العقوبة المتمثل في الإخراج والأبعاد والسجن."
|
| 520 |
|
|
|b "This study deals with the punishment of banishment in Islamic jurisprudence and its contemporary applications, where the punishment of exile is mentioned in the case of harba as a hudud punishment for scaring the path and terrorizing society, and the sayings of scholars in it as a discretionary punishment. This study concluded that the punishment for banishment is a fixed punishment in the text of the Qur’an and a fixed punishment in the Sunnah of the Prophet in the case of the virgin fornicator. The jurists agreed that exile is a discretionary punishment that is left to the imam’s opinion when it has achieved its intended purpose, which is preventing or limiting the crime as possible, and that the penalty for exile is imprisonment in a country other than the country in which the crime occurred, and that the term of imprisonment is left to the imam to achieve the interest of society and the state, and that modern laws have expressed exile In various terms, they are implicitly consistent with the purpose of the punishment, which is expulsion, deportation, and imprisonment."
|
| 653 |
|
|
|a الدراسات الإسلامية
|a الفقه الإسلامي
|a العقوبات الإسلامية
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 025
|e Annals of the Faculty of Arts
|f Ḥawliyyat Ādāb ’Āīn Šāms
|l 001
|m مج49
|o 0673
|s حوليات آداب عين شمس
|v 049
|x 1110-7227
|
| 700 |
|
|
|a الصرايرة، أسامة سالم
|g Al Saraireh, Osama Salem
|e م. مشارك
|9 514715
|
| 856 |
|
|
|u 0673-049-001-025.pdf
|n https://aafu.journals.ekb.eg/article_179075.html
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1182947
|d 1182947
|
