| LEADER |
03572nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1930599 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a شباني، منذر
|g Shabani, Munther
|e مؤلف
|9 245039
|
| 245 |
|
|
|a الحب في فلسفة فويرباخ
|
| 246 |
|
|
|a Love in Feuerbach Philosophy
|
| 260 |
|
|
|b جامعة تشرين
|c 2016
|
| 300 |
|
|
|a 237 - 249
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a حاول فويرباخ أن يجعل من الحب قوة لا تعادلها قوة، فهو الغالب لكل من يواجهه حتى لو كان الله، فالحب هو المنتصر، وهذا ما جعل من مفهوم الحب عند فويرباخ مفهوما متميزا عن كل من تناوله من الفلاسفة قبله، هذا الحب الذي يتغلغل في المادة والروح معا فهو لا ينفصل عن جسدنا، ولا يعيش خارج روحنا، بل هو أساس الجسد وماهية الروح. أراد فويرباخ أن يجعل من الحب صلة وصل بين إنسان وآخر، فلا حب بوجود أحدهما دون الآخر، ولا يقف فويرباخ عند هذا الحد بل لا يعترف بوجود إنسان غير محب، فمن لا يحب ليس موجود، حتى الدين إذا لم يقم على أساس الحب ليس له منفعة ولا أهمية لأن الحب هو العلة، أي أن السبب وراء وجود الدين هو الحب.
|
| 520 |
|
|
|b Feuerbach tried to make the power of love a kind of power that cannot be matched with any other power as love defeats all his opponents even if God is one of them. Love is always victorious. That’s what made the concept of love in Feuerbach’s ideas a distinguished and unprecedented concept comparing to all concepts handled by those philosophers before him. This kind of love dominates the body and soul together and it is inseparable from our body, may not live outside our soul, it is the basis of the body and the essence of the spirit. Feuerbach wanted to make love a link between a mankind and another so there is no love if one existence and the other is absent. Feuerbach doesn’t limit himself at this point but goes on to ignore the existence of human being without being in love or loved by other person. That who does not love does not exist, even religion has neither benefit nor importance if it is not based on love because love is the reason and core in other words love is the reason behind the existence of religion.
|
| 653 |
|
|
|a فلسفة المستقبل
|a الفلسفة الانسانية
|a فويرباخ، لودفيغ، ت. 1872 م.
|
| 692 |
|
|
|a المثالية الذاتية
|a الحسية الفويرباخية
|a الهوى الديني
|a الاختلاف الجنسي
|a فلسفة المستقبل
|b The Ideal Self
|b Sensual Alfoaerpachah
|b Religious Passion
|b Sexual Difference
|b Future Philosophy
|
| 700 |
|
|
|9 632433
|a شعبان، رزان يونس أحمد
|e م. مشارك
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 013
|e Tishreen University Journal for Research and Scientific Studies - Arts and Humanities
|f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ tišrīn li-l-buḥūṯ wa-al-dirāsāt al-ʿilmiyyaẗ. Silsilaẗ al-ʿulūm al-insāniyyaẗ
|l 001
|m مج38, ع1
|o 0530
|s مجلة جامعة تشرين للبحوث والدراسات العلمية - سلسلة الآداب والعلوم الإنسانية
|v 038
|x 2079-3049
|
| 856 |
|
|
|u 0530-038-001-013.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1185434
|d 1185434
|
