| LEADER |
02829nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1932258 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|a بنيونس، محمد
|e مؤلف
|9 194083
|
| 245 |
|
|
|a عبدالله العروي:
|b الحرية والدولة في العالم الإسلامي
|
| 260 |
|
|
|b مركز دراسات الوحدة العربية
|c 2021
|g نوفمبر
|
| 300 |
|
|
|a 143 - 154
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على الحرية والدولة في العالم الإسلامي. اشتمل المقال على محورين. تناول المحور الأول الحرية بين التحديد اللغوي والمعطي التاريخي، واشتمل على نقطتان، عرضت النقطة الأولى تعريف الحرية من الناحية اللغوية، وأشارت النقطة الثانية إلى الحرية من منظور الواقع التاريخي. وتحدث المحور الثاني عن صراع الدولة والحرية في العالم الإسلامي الدولة السلطانية، حيث تدور الدولة السلطانية على نقطة واحدة بوصفها مركز الحكم وأساسه، أي تعتمد على الفرد الواحد أو الجماعة التي ينتمي إليها، ويغلب عليها الطابع البدوي، وتعتمد على العصبية لتقوية سلطانها وبسط نفوذها؛ لذلك من الطبيعي لجوء مثل هذه السلطة إلى القهر والاستبداد والإكراه، فلا يمكن أن تتحول تلقائياً إلى أداة تتوخي تحقيق مكارم الأخلاق. واختتم المقال بأن مقولة الحرية تتضمن تناقضات وتنطوي على مفارقات؛ قد تعني العزلة والانفصال عن الواقع حرية، وقد تكون بمعني المشاركة والانخراط الفعال في المجتمع والواقع والدولة، وقد تعني عزوفاً عن المشاركة السياسية أو ضدها وعكسها؛ وبالتالي يجب مقاربة هذا المفهوم في ظل التناقضات التي يطرحها سواء من حيث المفهوم أو كممارسة وتجربة أو كشعار أو مطلب. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a العروي، عبدالله
|a الفكر السياسي
|a العالم الإسلامي
|a الفكر الإسلامي
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم السياسية
|6 Political Science
|c 011
|e The Arab Future
|f Al-mustaqbal al-’arabī
|l 513
|m مج44, ع513
|o 0351
|s المستقبل العربى
|v 044
|x 1024-9834
|
| 856 |
|
|
|u 0351-044-513-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 1186962
|d 1186962
|
