| LEADER |
04745nam a22002777a 4500 |
| 001 |
1932295 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a بصل، محمد إسماعيل
|g Bassal, Mohammad Ismail
|e مؤلف
|9 190455
|
| 245 |
|
|
|a أدوات الإقناع العقلي والعاطفي:
|b خطبة عبدالله بن يحيى زعيم الإباضية لما استولى على اليمن أنموذجا
|
| 246 |
|
|
|a Mental and Emotional Persuasion Tools:
|b The speech of Abullah Ibn Yehia, Head of Ibadyyeh when Ruling Yemen
|
| 260 |
|
|
|b جامعة تشرين
|c 2017
|
| 300 |
|
|
|a 139 - 159
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يقدم البحث محاولة لدراسة تقنيات الخطاب وآلياته الحجاجية التي من شأنها أن تؤدي إلى إقناع المتلقي وقبول ما يعرض عليه من أفكار والتسليم بها، وتطبيقها على نص تاريخي، هو: "خطبة عبد الله بن يحيى زعيم الإباضية لما استولى على اليمن"، وقد حاول البحث وضع مقاربة توضح جانبي المقولة: النظري، والتطبيقي، والآليات التي توظف في الإقناع. يبدأ الخطيب باستمالات عاطفية تنطلق من معطيات قبلية يتوافق عليها المرسل، والمتلقي، يستقيها من مبادئ العقيدة الإسلامية التي تثير الخشوع والرهبة عند المتلقي المسلم، بوصفها حججا جاهزة، ثم يعرض حججا عاطفية وعقلية نتوخى استدراج المتلقي، وإشعاره بتلاشي الفوارق الطبقية مع المرسل، وذلك في إستراتيجيات توجيهية مكنته من التأثير في المتلقي، وتمرير مقاصده وأغراضه، عبر بعض معطيات اللسانيات التداولية القائمة على الحجاج، والأفعال الكلامية والأساليب التعبيرية البليغة الموظفة في سياق الإقناع. ولعل التداولية تكون أمثل القراءات في مقاربة خطبة عبد الله بن يحيى، وتحليلها وكشف أدوات الإقناع فيها، بوصفه علما يدرس اللغة في سياق الاستعمال.
|
| 520 |
|
|
|b The research presents is an attempt to study the Techniques and tactics of speech which convince the receiver of its notions and ideas so that he takes them for granted then it applies them to a historical text which is "the speech of Abullah Ibn Yehia, Head of Ibadyyeh when ruling Yemen". the research also attempts to make a compromise clarifying both sides of the saying: the theoretical and the practical alongside the tacticse utilized in persuasion. The orator\ speaker begins with emotional usages emanated from tribal thoughts that both the receiver and the sender embrace taking them from Islamic law principles which evoke fear in the Muslim receiver as they are ready-made arguments. Then they display emotional mental ones that refrain from grabbing the attention of the receiver but make him aware of the disappearance of classes' differences with the sender. This happens in instructional strategies that enabled him to have an impact upon the receiver knowing his intentions and aim via some data of pragmatic linguistics which rely on argumentation, verbal acts and subtle expressionistic styles deployed in this same context. This pragmatic might be the best when it comes to studying his speech, analyzing it, then unraveling its tools of persuasion taking into account that is a science that studies language in context.
|
| 653 |
|
|
|a الخطب السياسية
|a الفرق الإسلامية
|a تحليل الخطاب
|a النثر العربي
|a اليمن
|
| 692 |
|
|
|a الإقناع
|a الخطابة
|a الحجاج
|a التداولية
|b Persuasion
|b Argumentation
|b Speech
|b Pragmatic
|
| 700 |
|
|
|a أحمد، عدنان محمد
|g Ahmed, Adnan Mohamed
|e م. مشارك
|9 69360
|
| 700 |
|
|
|a فياض، أكسم أحمد
|g Fayad, Aksam Ahmed
|e م. مشارك
|9 482956
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 008
|e Tishreen University Journal for Research and Scientific Studies - Arts and Humanities
|f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ tišrīn li-l-buḥūṯ wa-al-dirāsāt al-ʿilmiyyaẗ. Silsilaẗ al-ʿulūm al-insāniyyaẗ
|l 006
|m مج39, ع6
|o 0530
|s مجلة جامعة تشرين للبحوث والدراسات العلمية - سلسلة الآداب والعلوم الإنسانية
|v 039
|x 2079-3049
|
| 856 |
|
|
|u 0530-039-006-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1187009
|d 1187009
|
