| LEADER |
03966nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1932607 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a نصرة، أروى فائز
|g Nasra, Arwa Faaez
|e مؤلف
|9 635447
|
| 245 |
|
|
|a الأنساق الثقافية في كتاب الزهد للجاحظ:
|b مقاربة نقدية ثقافية
|
| 246 |
|
|
|a Cultural Frameworks in Al-Jahez's Renunciation Cultural Critical Approach
|
| 260 |
|
|
|b جامعة تشرين
|c 2019
|
| 300 |
|
|
|a 371 - 388
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يتناول البحث كتاب الزهد من زاوية نظر النقد الثقافي، لذا يسعى إلى القبض على الأنساق الثقافية التي تضمنها الكتاب، بعد الحفر الأركيولوجي الممكن في نصوص الكتاب، سعيا لإماطة اللثام عن المخبوء، والمضمر من الأنساق الثقافية، مستعينا لهذه الغاية بأدوات النقد الثقافي، ومتتبعا العلامات النسقية بغية جمعها، وربطها بإحالاتها المرجعية، ثم إعادة تشكيل صورة مصغرة، ومختصرة عن النص الأكبر للأيديولوجيا التي تستقي منها النصوص مفاهيمها، وقيمها، سواء أكان ذلك بإشراف منظم من الوعي وإرادته أم كان الأمر برمته من صنع اللاوعي الذي تجذر فيه النسق. ولأن النسق الثقافي متشعب، ومتجذر آثر البحث اختيار نماذج من أنساق ثقافية وردت في الكتاب، ثم وزعها على نمطين؛ الأول يحمل طابعا اجتماعيا تاريخيا، والآخر يحمل طابعا دينيا، في محاولة لتوضيح آلية النسق في فرض توجهه النسقي، ومنتوجاته النسقية.
|
| 520 |
|
|
|b The research approaches the book of Renunciation from cultural criticism point of view, so the research seeks to capture the cultural frameworks on which the book was based after possible archeological digging of the book's texts to uncover the covered and hidden cultural frameworks assisted by cultural criticism tools to reach this objective and tracing the systematic signs in order to collect them and link them with their associations and then to recreate a concise and brief picture of the bigger text of the ideology from which the texts derive their conceptions and values wether that was by methodological monitoring and conscious or the whole thing was the creation of the subconscious in which the framework was rooted. And because the cultural framework is ramified and rooted, the research preferred to choose models of cultural frameworks present in the book and then divided it to two types; the first has a historical cultural quality and the other has a religious quality in an attempt to clarify the framework's mechanism in imposing its systematic orientation and products.
|
| 653 |
|
|
|a النقد الثقافي
|a الديانات السماوية
|a الجاحظ، أبو عثمان عمرو، ت. 868 م.
|
| 692 |
|
|
|a أنساق ثقافية
|a نقد ثقافي
|a إحالات مرجعية
|a علامات نسقية
|a قيم نسقية
|b Cultural Frameworks
|b Cultural Criticism
|b Associations
|b Systematic Signs
|b Systematic Values
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 020
|e Tishreen University Journal for Research and Scientific Studies - Arts and Humanities
|f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ tišrīn li-l-buḥūṯ wa-al-dirāsāt al-ʿilmiyyaẗ. Silsilaẗ al-ʿulūm al-insāniyyaẗ
|l 004
|m مج41, ع4
|o 0530
|s مجلة جامعة تشرين للبحوث والدراسات العلمية - سلسلة الآداب والعلوم الإنسانية
|v 041
|x 2079-3049
|
| 856 |
|
|
|u 0530-041-004-020.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1187309
|d 1187309
|
