| LEADER |
03900nam a22002657a 4500 |
| 001 |
1932936 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a برهم، لطفية إبراهيم
|g Borhom, Ltfieh Ibraheem
|e مؤلف
|9 623710
|
| 245 |
|
|
|a الرموز الجسدية المقدسة والوظائف الشبقية في مجموعة "أول الجسد آخر البحر" لأدونيس
|
| 246 |
|
|
|a The Bodily Divined Icons and the Lustful Functions in "Beginnings of the Body, Ends of the Sea" by Adonis
|
| 260 |
|
|
|b جامعة تشرين
|c 2020
|
| 300 |
|
|
|a 191 - 205
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a نجد في نصوص مجموعة أدونيس الشعرية "أول الجسد آخر البحر" مفردات جسدية تحيل على (النسق المضمر) تحمل مدلولات ثقافية تعبر عن العلاقة بين نسقي الأنوثة والذكورة. تفرغ المفردات الجسدية حمولتها الفكرية التي تتجاوز الوظائف الشبقية إلى آفاق تحفر معرفيا في الثقافة الذكورية التي تقرن الجسد بالجنس والمتعة؛ من أجل تفكيك الفكر الذي يرى في الجسد مجرد أعضاء تتلاقح، أو تتشابك. يخلص البحث إلى أن الشبق لا يعد حاجة ماسة في النسق الأنثوي مثلما هو ضرورة ذكورية في النسق الذكوري الذي يفرغ عبء الثقافة البطرياركية في تعلقه الزائد بالجنس. ولا تتحقق قداسة الأعضاء الجسدية ورموزها من دون اعتراف الذكورة أن الأنوثة هي أساس الحياة البيولوجية، ولاسيما أن الأساطير كانت تميل دائما إلى إضفاء الطابع الأنثوي على الذكورة. إذا، لا وجود بلا أنثى، ولا ذكر بلا وجود تحفظه الأنوثة وتخصبه.
|
| 520 |
|
|
|b "Beginnings of the body, Ends of the sea" overflows of different bodily icons of multicultural meanings expressing the relation between masculinity and femininity patterns. Furthermore, these icons unload the cultural implications, which overriding the lustful aims into horizons digging culturally in the masculine paradigm, which links the concept of body to sex and lust and finally, to deconstruct the intellect of seeing body mere organs breeding or entangling. Research concludes that lust is not a necessary in the feminine pattern as such as the masculine one, which unload the burden of patriarchal authority by adhering sex. On the other hand, the divinity of bodily organs cannot be without the masculinity acknowledgement that femininity is the biological basis, especially legends tend to feminize the masculinity so that, there is no existence without female and there is no male without existence protecting and fertilizing by femininity.
|
| 653 |
|
|
|a الشعر العربي
|a دلالات الرموز
|a النقد الأدبي
|a أدونيس، علي أحمد سعيد إسبر
|
| 692 |
|
|
|a رموز
|a جسد
|a مقدس
|a شبق
|a نسق ثقافي
|a ذكورة
|a أنوثة
|b Icon
|b Body
|b Divine
|b Lust
|b Cultural Pattern
|b Masculinity
|b Femininity
|
| 700 |
|
|
|9 635709
|a مصطفى، محمد حسن
|e م. مشارك
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 015
|e Tishreen University Journal for Research and Scientific Studies - Arts and Humanities
|f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ tišrīn li-l-buḥūṯ wa-al-dirāsāt al-ʿilmiyyaẗ. Silsilaẗ al-ʿulūm al-insāniyyaẗ
|l 004
|m مج42, ع4
|o 0530
|s مجلة جامعة تشرين للبحوث والدراسات العلمية - سلسلة الآداب والعلوم الإنسانية
|v 042
|x 2079-3049
|
| 856 |
|
|
|u 0530-042-004-015.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1187703
|d 1187703
|
