العنوان المترجم: |
Al-Noumani's Knowledge Heritage: Abu Abdullah Al-Noumani as A Model |
---|---|
المصدر: | مجلة لارك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية |
الناشر: | جامعة واسط - كلية الآداب |
المؤلف الرئيسي: | الحسيني، عبدالجواد عبدالرزاق جواد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Husseini, Abdul-Jawad Abdul-Razzaq Jawad |
المجلد/العدد: | ع28 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
الصفحات: | 396 - 403 |
DOI: |
10.31185/lark.Vol1.Iss28.1164 |
ISSN: |
1999-5601 |
رقم MD: | 1188198 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
سعت الورقة البحثية إلى التعرف على تراث النعمانية المعرفي... أبو عبد الله النعماني نموذجا. تعد مدينة النعمانية واحدة من أهم مدن واسط، خرج منها علماء ومفكرون لعبوا دورا مهما في مجالاتهم العلمية، ولعل أوسع ميدان شغله أولئك العلماء هو الميدان المعرفي الديني والعقائدي نظرا لما تتمتع به مدينتهم من صبغة عقائدية عميقة منذ نشأتها الأولى. ومن أشهر علماء النعمانية الشيخ ابن أبي زينب النعماني وابن أبي الجواد النعماني، وابن الصفي النعماني. أما الشيخ أبو عبد الله النعماني فهو من أشهر علماء النعمانية القدامى كان عظيم القدر شريف المنزلة صحيح العقيدة كثير الحديث، ملازما للشيخ محمد بن يعقوب الكليني صاحب كتاب الكافي ومن أبرز تلامذته. ترك النعماني العديد من المؤلفات التي تدور في فلك العقائد الدينية من أهمها كتابي الغيبة والفرائض، وتفسير القرآن الكريم. كما عاش في الغيبتين حيث أدرك عصر السفراء وعاش المراحل الأولى للغيبة الكبرى، وصنف كتاب الغيبة في عام (342ه) أي بعد ثلاث عشرة سنة من الغيبة الكبرى وهنا تأتي أهمية هذا الكتاب. أما عن كتاب التفسير فقد حفظ فيه النعماني تفسير أمير المؤمنين علي رضي الله عنه وسمي بتفسير النعماني، ويمتاز هذا التفسير بأنه يتناول الأمور التأسيسية والأصول المهمة ويرسم المنهجية الصحيحة في فهم القرآن الكريم. اختتمت الورقة ببيان أن العقائد الإمامية عقائد قرآنية منسجمة مع الدين والعقل بعيدة كل البعد عن ساحة المبالغة والغلو، وبقدر ذلك هي بعيدة عن الإنصاف فابتليت بشتى الاتهامات، مشيرة إلى أن هنالك الكثير من المسائل الشائكة التي تناولها الشيخ النعماني في تفسيره تجاوزت الخمسين. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022 |
---|---|
ISSN: |
1999-5601 |