ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







نقد الفكر الديني عند صادق جلال العظم: دراسة لـ"مطارحات محمد مهدي شمس الدين"

العنوان بلغة أخرى: A Study of Al-Mutarahat for Criticizing the Religious Thought for Sadiqh Jalal El-Adhim Mohammed Mahdi Shamsul-Deen
المصدر: مجلة لارك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية
الناشر: جامعة واسط - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: تويج، وسام حسن فليح (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Twayej, Wisam Hassan Flayh
المجلد/العدد: ع28
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2018
الصفحات: 354 - 383
DOI: 10.31185/lark.Vol2.Iss29.1358
ISSN: 1999-5601
رقم MD: 1188260
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
النقد | الفكر الديني | صادق جلال العظم | المطارحات | محمد مهدي شمس الدين | Criticism | The Religious Thought | Sadiqh Jalal El-Adhim | Al-Mutarahat | Mohammed Mahdi Shamsul-Deen
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: عرف الإنسان الدين منذ فجر التاريخ، ومع هذا فقد تصدى بعض المفكرين لنقد الدين من شرقيين وغربيين، ولكن نقد الدين في الثقافة العربية الإسلامية يكاد يكون نادرا، وممن تصدى له: (شبلي شميل) و(صادق جلال العظم)، والبحث يدور حول نقد الأخير وما أثاره كتابه: (نقد الفكر الديني) من جدل كبير، فقد رد عليه جملة من الباحثين بسلسلة من الكتب، فضلا عن عشرات المقالات والدراسات، وممن رد عليه (محمد مهدي شمس الدين) في كتابه: (مطارحات في الفكر المادي والفكر الديني)، والسؤال الذي يدور حوله البحث: هل كان المؤلف ناقدا للفكر الديني أم الدين أم كلاهما؟ وهل نافح ناقده عن الفكر الديني أم الدين أم كلاهما؟ وهل كانت غايتهما معرفية أم أيديولوجية؟ ولكن الأهم هو هل بالإمكان نقد الدين من منطلقات لا دينية فلسفية أو علمية...إلخ، وأما أهم النتائج التي تمخض عنها البحث؛ فهي: أن المؤلف نقد الدين فضلا عن الفكر الديني، وأن ناقده دافع عنهما، وأن غايتهما لم تخل من مسحة أيديولوجية بينة، والنقطة المهمة أنه ليس بالإمكان نقد الدين من خارجه، وبغير أدواته ومنطقه، وجاء البحث مقسما على مبحثين مع مقدمة وخاتمة وثبت بالمصادر والمراجع.

Man had recognized religion since the early rise of history. Eastern and Western thinkers had dealt with the criticism of religion, yet religion criticizing in the Arab Islamic education is almost rare. (Shibly Shemeel) and (Sadiqh Jalal El- Adhim) are of the Arab thinkers who had dealt with religion criticism. This research focuses on the criticism of Sadiqh Jalal El- Adhim in his (Naqhed al-Fiker al-Deany = Criticism of the religious thought) which aroused a great deal of arguments and debates. A series of books and a number of articles and studies had rebutted him. Mohammed Mahdi Shamsul-Deen is one of those who had rebutted him by his (Mutarahat Fi al-Fiker al Mady wal Fiker al-Deany = Presentations in the Material thought and Religious Thought). The question of this research is: - Did the author criticize the religious thought or the religion? Did the criticizer defend the religious thought or the religion? and was their aim cognitive or ideological? The most important results are: - the author criticized the religion rather than the religious thought as he claimed, the criticizer had confused between the religious thought and religion, and their dealing had a clear ideological trace. The research includes an introduction, two topics and a conclusion in addition to the bibliography.

ISSN: 1999-5601

عناصر مشابهة