ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > جدل الجمال والدين وأبعادهما ال...>الوصف

جدل الجمال والدين وأبعادهما الفنية والفلسفية

العنوان بلغة أخرى: Controversial Beauty, Religion, Artistic and Philosophical Dimensions
المصدر: مجلة لارك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية
الناشر: جامعة واسط - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: حسن، حسن هادي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Hassan, Hassan Hadi
المجلد/العدد: ع25
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2017
الصفحات: 339 - 348
DOI: 10.31185/lark.Vol2.Iss25.1069
ISSN: 1999-5601
رقم MD: 1188284
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
جدل الجمال | جدل الدين | الأبعاد الفنية | الأبعاد الفلسفية | الظواهر الابستيمولوجية
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: إن الفكر الإنساني يؤلف سلسلة متصلة الحلقات تتبع إحداها الأخرى وكل فكرة بدأت ساذجة بسيطة تأخذ بالنمو وتتعقد حتى تصبح أكبر وأوسع، لذلك لا نستطيع أن نفهم الأفكار التي تقوم عليها أي حضارة إلا إذا رددناها إلى الأصول التي تنبعث منها. وفي اطار البحث الجدلي سوف نتمكن من توظيف الإمكانات التحليلية والتفسيرية التي يهيئها لنا هذا المفهوم لنستطيع به وعن طريقه الاستدلال إلى المعاني المخبؤة التي تنضوي خلف المظاهر المتناقضة العامة للظواهر الابستيمولوجية وطرق تفاعلها وتداخلها وتحاورها على الرغم من بنائها الظاهري المتناقض، فنحن وبالعودة إلى الحوار الجدلي البناء والمنتج للأشكال المعرفية الجديدة سنستطيع أن نصل إلى معانيها المتشعبة والمتراكمة في الفكر الإنساني عبر حقب التاريخ لبلورة هذه الاهتمامات ضمن حقولها التخصصية ووضعها ضمن منطلقات البحث العلمي الصحيح للاستفادة منها على المستوى الإدراكي العقلي والتجريبي الحسي من خلال موضوعة الجدل. وبالبحث في منطقة الفكر الديني العقائدي وتمثلاته الميتافيزيقية ومحاولة ربطه بالأطر المادية الحسية سيتطلب منا الغوص في مكامن وأولويات ذلك الفكر ومحاولة لملمة طرفي الجدال لصياغة حوار منتج يفضي إلى بلورة معاني جديدة تفسر معطيات التحاور بين ما هو مادي حسي وما هو روحي ووجداني خارج اطار المحسوسات، وموضوعة الربط بين المظاهر الجمالية وتعالقاتها الدينية والعقائدية تتشعب في منطلقاتها ومناطق تأثيرها واشتغالها كون البحث في موضوعة الجمال لا تتحدد ضمن اطار واحد أو مجرى معرفي ضيق فهي ذات أبعاد تستطيع التواصل بين مختلف الأطراف المتناقضة (المادي، الروحي / المرئي، اللامرئي / الظاهر، الباطن / النسبي، المطلق....) ، وسنفتح في بحثنا هذا باب الحوار الجدلي البناء بين طرفي الجمال والدين لمعرفة المعطيات الثي يسبغها مفهوم الجمال وتمثلاته في الطبيعة والفن على الفكر الفلسفي العقائدي المتمثل بالدين الإسلامي وطريقة الربط التي تبناها الفنان المسلم في أعماله الزخرفية للتوفيق بين الاثنين (الجمال والدين) . ومما سبق يقسم الباحث موضوع بحثه إلى أربعة فصول: ضم الفصل الأول (الإطار المنهجي) على إبراز مشكلة البحث والتي تمثلت بالتساؤل عن طبيعة المعالجات الفنية بصيغتها الجدلية التي جاء الفنان المسلم ليوثقها ضمن أولوياته العقائدية للتعريف بالجانب الجمالي المتأصل في الفكر الفلسفي العقائدي. وجاء هدف البحث للكشف عن طبيعة الجدل القائم بين الجمال والدين ضمن أبعادهما الفلسفية والفنية. أما حدود البحث، فقد تمثلت حدوده الموضوعية بدراسة مفهوم الديالكتيك وتطبيقاته الاستاتيكية واللاهوتية في الفكر والفن، أما حدوده المكانية فقد جاءت مفتوحة كونها تبحث في الفكر الإنساني بصورة عامة والفكر الإسلامي بصورة أخص، وقد جاءت حدودها الزمانية مبتدأه بظهور العقيدة الإسلامية السمحاء وما رافقها فيما بعد من منتجات فنية زخرفية بطابعها المادي الاستاتيكيي والروحي العقائدي. وقد تم تحديد أهم المصطلحات وتعريفها والتي تمثلت بـ (الجدل، الجمال) أما الفصل الثاني فقد شمل (الإطار النظري) والذي تألف من شقين خص الأول موضوعة الجدل والجدلية في الفكر والفن، أما الثاني فقد تناول بالبحث موضوعة الجمال والدين وأبعادهما الفلسفية والفنية. فيما اختص الفصل الثالث بإظهار اهم النتائج والاستنتاجات التي خرج بها البحث.

That human thought compose a continuum keep track of one another and all the naive idea began to take a simple growth and complicated to become larger and wider, and therefore we can not understand the ideas upon which any civilization unless Rddnaha to assets that emit. In the search dialectical will be able to recruit potential analytical and interpretive offered by the us this concept we can do and the way reasoning to Almbuh meanings that fall behind the general Almtnaqzh manifestations of the phenomena Alabstimologih and ways they interact and overlap and Thaorha Despite the apparent contradictory construction, we are returning to the dialectical construction, the product of dialogue knowledge of the new forms will be able to get into the manifold meanings and accumulated in human thought through the eras of history to crystallize these concerns within the specialized fields and put them within the premises proper scientific research to benefit the mental and cognitive experimental sensory level through placed controversy. And searching the dogmatic religious thought area and Tmthelath metaphysical and try to link the physical frameworks sensory require us to dive into the reservoir and the priorities of this thought and try to pick up both sides of the debate to formulate a productive dialogue leading to crystallize new meanings interpret data dialogue between what is physical sensory and what is spiritual and Ojaddana outside the framework of Mahsusat, and placed link between the aesthetic manifestations and Taalqatha religious and ideological diverge in its premises and areas of impact, functioning universe Search placed beauty Ataathdd within the framework of one or the course of cognitive constraints are of dimensions can communicate between the various conflicting parties (physical, spiritual / visual, invisible / visible, subcontractors / relative, absolute....), and we will open in our research this dialectic of constructive dialogue between the parties to the beauty and religion door to see data that Aspegha concept of beauty and Tmthelath in nature and art on the philosophical dogmatic of the Islamic religion and way of linking thought espoused by Muslim artist in the decorative his works to reconcile between the two (Beauty and religion). It is already the subject of his research scholar divides into four chapters: Annexation of the first chapter (methodological framework) to highlight the problem of the research, which were represented to wonder about the nature of the technical wizards as dialectical, which came to Muslim artist documented his priorities within the ideological aspect of the definition of aesthetic rooted in philosophical thought dogmatic.
ISSN: 1999-5601

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.