فاعلية المكان الثقافي في الخطاب القصصي لفاتح عبدالسلام: عين لندن أنموذجا
| العنوان بلغة أخرى: |
The Effectiveness of the Cultural Place in Fateh Abdel-Salam's Narrative Discourse: The London Eye as a Model |
|---|---|
| المصدر: | مجلة لارك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية |
| الناشر: | جامعة واسط - كلية الآداب |
| المؤلف الرئيسي: | عبدالله، علي عواد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع41 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2021
|
| الشهر: | نيسان |
| الصفحات: | 193 - 208 |
| DOI: |
10.31185/lark.Vol2.Iss41.1917 |
| ISSN: |
1999-5601 |
| رقم MD: | 1189442 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
المكان | الثقافة | السلطة | السرد | Place | Cultural | Authority | Narration
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 04985nam a22002657a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1934770 | ||
| 024 | |3 10.31185/lark.Vol2.Iss41.1917 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |9 636014 |a عبدالله، علي عواد |g Abdullah, Ali Awad |e مؤلف | ||
| 245 | |a فاعلية المكان الثقافي في الخطاب القصصي لفاتح عبدالسلام: |b عين لندن أنموذجا | ||
| 246 | |a The Effectiveness of the Cultural Place in Fateh Abdel-Salam's Narrative Discourse: |b The London Eye as a Model | ||
| 260 | |b جامعة واسط - كلية الآداب |c 2021 |g نيسان | ||
| 300 | |a 193 - 208 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |b This critical treatment tries to stimulate interpretations and visions that search for the reality of the cognitive cultural conflict that the narrative components are experiencing with the place as a cognitive cultural incubator. Therefore, we are dealing with very rich texts that attract their parties culturally, and the cognitive coherence of their boundaries. The works that bet on the great cultural favor that Abdul Salam relies on in strengthening the cultural position of the place, so that the place is an important form of cultural and cognitive conflict between the characters on the one hand and the place that embraces them on the other hand، The approach is divided into two axes, the first (place and the culture of polarization), as the place culturally contributes to enhancing the personality's ability to seek integration into the general cultural environment by releasing images of cultural attraction that increases the chances of psychological and social coexistence between the person and the place and then culture, and the second topic deals with (The place and the culture of exclusion) and the attempt to find the expelling cultural effect that alienates the personality from the place and makes it live in a state of disharmony and divergence in order to reinforce the intellectual extension known to the non-integration of the expatriate personality in the place. The structure of the text and delineate the boundaries of its beginning and its end based on the active cultural impact. | ||
| 520 | |a تحاول هذه المعالجة النقدية أن تستحث التأويلات والرؤى التي تبحث في حقيقة الصراع الثقافي المعرفي الذي تعيشه المكونات السردية مع المكان بوصفه حاضنة ثقافية معرفية، لذلك فإننا بصدد نصوص غنية جدًا في تجاذب أطرافها ثقافيًا، وتماسك حدودها معرفيًا، ولعل المجموعة القصصية (عين لندن) واحدة من الأعمال التي تراهن علي الخطوة الثقافية الكبيرة التي يتكيء عليها عبد السلام في تعزيز الموقف الثقافي للمكان، ليكون المكان شكلًا مهمًا من أشكال الصراع الثقافي والمعرفي بين الشخصيات من جهة والمكان الذي يحتضنها من جهة ثانية، لتنشطر المقاربة على محورين، الأول (المكان وثقافة الاستقطاب) إذ يسهم المكان ثقافيًا في تعزيز قدرة الشخصية على السعي للاندماج في المحيط الثقافي العام عبر إطلاق صور التجاذب الثقافي الذي يزيد من فرص التعايش النفسي والاجتماعي بين الإنسان والمكان ومن ثم الثقافة، ويتم في المبحث الثاني تناول (المكان وثقافة الاستبعاد) ومحاولة إيجاد الأثر الثقافي الطارد الذي ينفر الشخصية من المكان ويجعلها تعيش في حالة من التنافر والتباعد لتعزز الامتداد الفكري بعدم اندماج الشخصية المغتربة في المكان، وخلُص الموقف البحثي إلى الإيمان بطبيعة العلاقة التي تجعل المكان ثيمة ثقافية عليا تفرض سلطتها الكونية علي بنية النص وترسم حدود ابتدائه وانتهائه انطلاقا من الأثر الثقافي الفاعل. | ||
| 653 | |a الموروث الثقافي |a القصص القصيرة |a الخطاب العربي |a الفضاء المكاني | ||
| 692 | |a المكان |a الثقافة |a السلطة |a السرد |b Place |b Cultural |b Authority |b Narration | ||
| 773 | |4 الفلسفة |4 علم اللغة |6 Philosophy |6 Linguistics |c 058 |e Lark Journal for Philosophy , Linguistics and Social Sciences |f Lārk |l 041 |m ع41 |o 2335 |s مجلة لارك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية |v 000 |x 1999-5601 | ||
| 856 | |u 2335-000-041-058.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1189442 |d 1189442 | ||
عناصر مشابهة
-
صورة الحيوان بين العتبات العنوانية والمتن القصص في قطارات تصعد نحو السماء لفاتح عبدالسلام
بواسطة: الحمداني، بسام خلف سليمان منشور: (2021) -
خصائص الخطاب السردي في القصة القصيرة: من حكايات هذه الربوع أنموذجا
بواسطة: حامد، آمال منشور: (2021) -
شعرية الثبات والتحول في القصة القصيرة: مجموعة "بيضة على الشاطئ" لـ شريف صالح أنموذجا
بواسطة: شوشة، محمد سليم محمد عبدالصمد منشور: (2017) -
نقد السياق الاجتماعي الحجازي في المجموعة في المجموعة القصصية "فاطمة وقصص أخرى" للأديب عبدالسلام حافظ: مقاربة من منظور التحليل النقدي للخطاب
بواسطة: بديري، فتيحة بنت السيد أحمد منشور: (2022) -
الآخر في الخطاب القصصي في العراق ما بعد 2003
بواسطة: عيادة، كامل فرعون منشور: (2019)
