| المستخلص: |
خلال العقود الثلاثة الأخيرة زادت وتيرة الدعوة إلى تجديد شامل في علم الكلام الإسلامي – التراثي أو الأصيل – تجديدًا يعمل على إضافة موضوعات حديثة معاصرة لم تشتد الحاجة لمناقشتها في علم الكلام القديم، كخطوة أولى نحو تأسيس علم جديد للإلهيات الإسلامية، يستفيد من المناهج الحديثة في العلوم الاجتماعية، ويتناول قضايا جديدة باتت تهم الإنسان في الوقت الحاضر، ولم يسبق تناولها من قبل، مثل: المجتمع والإنسان الفرد، والحرية والأخلاق، وحقوق الإنسان، والتجربة الدينية للإنسان. مع عدم إهمال التراث الكلامي الأصيل بما له من آليات أثبتت فاعليتها في الدفاع عن العقائد الإسلامية. ويبحث هذا المقال جهود تأسيس العلم الجديد، والآمال الإصلاحية المعقودة عليه، كما يهدف إلى تقديم تناول جديد للموضوعات التي قام عليها علم الكلام القديم في الإلهيات والنبوة والوحي وغير ذلك، وفق تصور جديد لقضايا الإلهيات، واستشراف مكانة جديدة للدين في حياة البشرية.
During last three decades the claim for a comprehensive renewal in Islamic theology increased – traditional or authentic – A renovation works on adding a new contemporary subjects that wasn’t important to discuss about it in the old theology, as a first step to establish from a new science of Islamic divinities that benefits from the new sociology methodologies ,and it handles new cases which become important for human nowadays that has never tackled it before, example : the society and the individual, the freedom and the ethics, human rights, and the religious experience of the person. Without neglecting the original verbal heritage that proved its effectiveness in defending on Islamic beliefs. This article searches about efforts to found the new theology, and the hopes put upon it, and it aims to submit a new treat to subjects that were the basics of the old theology in the divinities, prophecy and inspiration and more according to a new vision of divinities cases, and anticipate a new position for religion in human life.
|
