ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مرجعيات الفكر المعتزلي ومدى تأثره بتلك الأفكار

العنوان المترجم: The References of Mu'tazila Thought and The Extent to Which It Was Affected by Those Ideas
المصدر: مجلة لارك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية
الناشر: جامعة واسط - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: مزبان، إسراء مهدي (مؤلف)
مؤلفين آخرين: لفته، مهدي صالح (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع33
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2019
الشهر: أبريل
الصفحات: 82 - 98
DOI: 10.31185/lark.Vol2.Iss33.457
ISSN: 1999-5601
رقم MD: 1189669
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
مرجعيات | الفكر | المعتزلة
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03974nam a22002777a 4500
001 1935060
024 |3 10.31185/lark.Vol2.Iss33.457 
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |9 314714  |a مزبان، إسراء مهدي  |e مؤلف 
242 |a The References of Mu'tazila Thought and The Extent to Which It Was Affected by Those Ideas 
245 |a مرجعيات الفكر المعتزلي ومدى تأثره بتلك الأفكار 
260 |b جامعة واسط - كلية الآداب  |c 2019  |g أبريل 
300 |a 82 - 98 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |b The views of the Mu'tazila on the issue of beliefs and ideas have not come from a vacuum. They were not without intellectual references, historical roots, and human roots that have been extended throughout history, both from the East and from Zoroastrian, Buddhist, Indian or Western ideas, , Especially at a time when religious ideas and the emergence of Islamic sects and sects were prevalent, in which most of the windows of Islamic thought were open to each other because the Islamic missionary message came to save people from misguidance. 
520 |a يمكننا من خلال إدراك ماهية هذه الأدلة، يتضح مما سبق أن المعتزلة كانت نتيجة لتفاعل بعض المفكرين المسلمين في العصور الإسلامية مع الفلسفات السائدة في المجتمعات التي أتصل بها المسلمون، وكانت هذه الحركة نوع من ردة الفعل التي حاولت أن تعرض الإسلام وتصوغ مقولاته العقائدية والفكرية بنفس الأفكار والمناهج الوافدة وذلك دفاعا عن الإسلام ضد ملاحدة وزنادقة تلك التيارات الفكرية والعقائدية بالأسلوب الذي يفهمونه، ولكن هذا التوجه قاد إلى مخالفات كثيرة وتجاوزات مرفوضة كما فعل المعتزلة في إنكار الصفات الإلهية تنزيها لله سبحانه عن مشابهة المخلوقين، ومن الواضح أيضا أن أتباع المعتزلة ومريديهم وقعوا فيما وقع فيه شيوخهم، وذلك بسبب ما كان يعرضونه المعتزلة من اجتهادات كان الهدف الرئيسي منها هو إظهار الإسلام بالمظهر الحسن أمام العلماء وعند أتباع الحضارة اليونانية (الفلاسفة اليونان) والدفاع عن العقيدة الإسلامية التي أنتجت فلسفة فاقت فلسفتهم وهم ليس بأقل منهم على اقل تقدير (82)، ولذا فلا بد أن يتعلم أتباع المعتزلة من أخطاء الفلاسفة اليونان، ويعلموا آن عزة الإسلام وظهوره على الدين كله هي في تميز منهجه وتفرد شريعته واعتباره المرجع الذي تقاس عليه الفلسفات والحضارات في الإطار الذي يمثله الكتاب الله عز وجل والسنة النبوية الشريفة واتباع أئمة الأمة وعلمائها، بفهم السلف الصالح في شمولهما وكمالهما 
653 |a الفرق الإسلامية  |a طائفة المعتزلة  |a العقائد الدينية  |a الدين الإسلامي 
692 |a مرجعيات  |a الفكر  |a المعتزلة 
700 |a لفته، مهدي صالح  |g Lafta, Mahdi Saleh  |e م. مشارك  |9 632009 
773 |4 الفلسفة  |6 Philosophy  |c 007  |e Lark Journal for Philosophy , Linguistics and Social Sciences  |f Lārk  |l 033  |m ع33  |o 2335  |s مجلة لارك للفلسفة واللسانيات والعلوم الاجتماعية  |v 000  |x 1999-5601 
856 |u 2335-000-033-007.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1189669  |d 1189669 

عناصر مشابهة