ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > حدود الحضور الإيتيقي في التجرب...>الوصف

حدود الحضور الإيتيقي في التجربة الجمالية والفنية

العنوان بلغة أخرى: The Boundaries of the Ethical Presence in Esthetic and Artistic Experience
المصدر: مجلة أبعاد
الناشر: جامعة وهران 2 محمد بن أحمد - مخبر الأبعاد القيمية للتحولات الفكرية والسياسية
المؤلف الرئيسي: خديم، أسماء (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Khidemi, Asma
المجلد/العدد: مج6, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: جوان
الصفحات: 131 - 146
رقم MD: 1190522
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
فلسفة الجمال | الكمال الأخلاقي | الفلسفة الكانطية | القيم الجمالية
كلمات المؤلف المفتاحية:
الفن | الأخلاق | الجمال | التجربة الفنية | الغائية | Zart | Beauty | Ethics | Artistic Experience | Finality
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تهدف هذه الدراسة إلى مقاربة العلاقة بين الجمال والفن من جهة والأخلاق من جهة أخرى، حيث تم الربط بينهما عبر تاريخ الفلسفة من أجل توجيه الإنتاج الفني نحو أهداف قيمية تضفي عليه الكثير من المصداقية. فاتصاله بالمنفعة يجعله مبررا من الناحية العملية كما يتيح ارتباط الفن بالأخلاق للإنسان إمكانية تقييم الأعمال الفنية وكذا الحكم عليها. في مقابل هذه الرؤية يرفض كانط ربط الفن بأي غرض أو تبعية، فهو مستقل بذاته لا يحتاج إلى ما يبرره أو يضفي عليه القيمة باعتباره يحمل قيمته في طبيعته نفسها، كما يميز بين الحكم الجمالي والحكم الأخلاقي حيث يكون الأول ذاتيا يعبر عن الشعور بموضوعات الجمال، بينما يملك الثاني طبيعة موضوعية في صياغته العقلية للموضوعات الإيتيقية. وتوصلنا في الأخير إلى أنه ورغم اختلافهما من حيث البناء والأسس إلا أنهما يتجهان سويا نحو تربية وتهذيب الطبيعة العفوية للسلوك الإنساني.

This study aims to the relationship between beauty and art on the one hand and ethics on the other, as they are linked Throughout the history of philosophy in order to guide artistic production toward valuable goals that give it a lot of credibility. His communication with utility makes him practically justified and the association of art with ethics allows human beings to evaluate and judge works of art. In contrast to this vision, he refuses to associate art with any purpose or subordination, as he is self-independant, neither justified nor valued as having a value in his own nature, nor distinguishes between esthetic and moral governancewhere the former is self-expressed as a sense of beauty. The second has an objective nature in its mental formulation of the ethical subjects. We finally found that, although they were different in terms of construction and foundations, they were working together to raise and refine the spontaneous nature of human behavior.

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.