ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الهرمينوطيقا:>مارك

الهرمينوطيقا: الدلالة، الجذر التاريخي وتطور المفهوم

العنوان بلغة أخرى: Hermeneutics: Significance, Historical Root and the Evolve of the Concept
المصدر: مجلة أبعاد
الناشر: جامعة وهران 2 محمد بن أحمد - مخبر الأبعاد القيمية للتحولات الفكرية والسياسية
المؤلف الرئيسي: حساين، دواجي غالي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Hasain, Dawaji Ghali
المجلد/العدد: مج6, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2020
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 39 - 61
رقم MD: 1190680
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
الفلسفة الغربية | التأويل الفلسفي | العصر اليوناني
كلمات المؤلف المفتاحية:
الهرمينوطيقا | النص | التأويل | المفهوم | المنهج | Hermeneutics | Text | Interpretation | Concept | Method
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 03842nam a22002537a 4500
001 1936152
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |a حساين، دواجي غالي  |g Hasain, Dawaji Ghali  |e مؤلف  |9 540891 
245 |a الهرمينوطيقا:  |b الدلالة، الجذر التاريخي وتطور المفهوم 
246 |a Hermeneutics:  |b Significance, Historical Root and the Evolve of the Concept 
260 |b جامعة وهران 2 محمد بن أحمد - مخبر الأبعاد القيمية للتحولات الفكرية والسياسية  |c 2020  |g ديسمبر 
300 |a 39 - 61 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a إن اعتبار الفلسفة آلية من آليات ابداع المفاهيم على حد تعبير (دلوز) سبرا لأغوار الانظمة المعرفية، وتأسيسا لإستراتيجية السؤال وذلك غاية منها لفهم الكائن في هذا الوجود، هذه الوظيفة وهذه الغاية جعلتها على الدوام تمثل حوارا تساؤليا بين الكائن والكينونة عبر وسيط اللغة، بما هي مسكن الكائن ووطنه في هذا الوجود، فهو يبقى كينونة لغوية مخلقة، وبما أن اللغة هي شكل من أشكال هذا الوجود، فإن الإنسان يتحول بها من كائنه الإنساني إلى كائنه الكلامي. وبهذا كان ولا يزال التأويل يعتبر نموذجا فلسفيا يتجاوز حدود كل نسق فكري أو ثقافي، لا تتوق إلى بناء الصروح كما كان حال المشاريع الكبرى في الفلسفة الغربية، بدءا من (أفلاطون) وصولا إلى (ماركس) . من هنا فقد كان هدف هذا المقال هو الوقوف على دلالة المصطلح، التي تلبسها من خلال ترحاله، وكيف تحول من سبرا لأغوار النص إلى منهجا بل هو أصل المناهج كلها. 
520 |b Philosophy is seen, according to (Deleuze), as a mechanism that helps in creating new concepts. It can be seen as a guide to discover the principles of different cognitive systems, and to establish a creative strategy for philosophical questions in order to reach the ultimate goal of thinking , the understanding of the meaning of our existence. This function and this goal have presented philosophy as a dialectical dialogue between the human being and its existance through the medium of language. By using language, human beings have created their own cultural envieronment whichis a world of linguistic symbols, and increasingly the human language is devloped over time till we become verbal beings. In this context, interpretation is still considered as a philosophical model that exceeds the limits of the intellectual and cultural systems, mainly that haven' t aimed at builing a systematic philosophical doctrine as the case of major Western philosophy tendancies, starting from (Plato) to (Marx). Hence, the aim of this article is to identify the connotation of the term, through time in different contexts, and how it has changed from a way of analysing texts to a method of research, furthermore, it be comes later the root of different philosophical methods. 
653 |a الفلسفة الغربية  |a التأويل الفلسفي  |a العصر اليوناني 
692 |a الهرمينوطيقا  |a النص  |a التأويل  |a المفهوم  |a المنهج  |b Hermeneutics  |b Text  |b Interpretation  |b Concept  |b Method 
773 |c 002  |e Abaad Review  |f Abՙād  |l 002  |m مج6, ع2  |o 2332  |s مجلة أبعاد  |v 006 
856 |u 2332-006-002-002.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a EduSearch 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1190680  |d 1190680 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.