| LEADER |
03729nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1936754 |
| 024 |
|
|
|3 10.34277/1461-008-001-002
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 637543
|a تقرورت، هشام
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a معالم المنهج المقارن في تفسير الطاهر بن عاشور
|
| 246 |
|
|
|a Features of the Comparative Approach in the Interpretation of Taher ben Ashour
|
| 260 |
|
|
|b مؤسسة كنوز الحكمة للنشر والتوزيع
|c 2021
|
| 300 |
|
|
|a 141 - 162
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a لقد زخرت الساحة العلمية بجملة من المعارف والعلوم التي كان لها الأثر البالغ في حياة الفرد والمجتمع، وهذا الأمر تطلب جملة من المناهج العلمية التي أوضحت معالم تلك البحوث والأفكار، ولا ريب أن التزاوج بين ذلك النتاج العلمي وجعله في قالب المقارنة والموازنة؛ سيثمر ويعطي أكله وينتج عنه معارف جديدة وفهومات متنوعة. وعلى إثر هذا الفهم ظهرت في مجال العلوم الإنسانية والاجتماعية بما يسمى الدراسات المقارنة، ولقد أخذت العلوم الشرعية أكلها من هذه الدراسات. فلقد ظهر في الدراسات القرآنية في شقه التفسيري تفسيرا عرف بالتفسير المقارن الذي اعتمد فيه على منهج المقارنة وتحليل الأقوال ونقدها، ودأب على هذا المنهج جمع غفير من المفسرين، وكان من بينهم الشيخ طاهر بن عاشور الذي ما فتئ إلا أن ينحو بهذا المنهج في تفسيريه ويطرح أفكاره وانتقاداته على أقوال العلماء.
|
| 520 |
|
|
|b The scientific arena has been full of knowledge and science that has had a profound impact on the life of the individual and society, and this has required a number of scientific approaches that have clarified the parameters of such research and ideas, and there is no doubt that the intermarriage between that scientific product and making it in the form of comparison and budget will bear fruit, give its food and result in new knowledge and various ideas. As a result of this understanding, it has emerged in the field of humanities and social sciences in so-called comparative studies, and forensic sciences have taken their food from these studies. In qur'anic studies in his explanatory apartment, he appeared in an interpretation known as the comparative interpretation in which he relied on the method of comparison, analysis and criticism of words, and this approach was consistently adopted by a large number of interpreters, including Sheikh Taher bin Ashour, who has only tended to this approach in his interpretation and put his ideas and criticisms on the words of scholars.
|
| 653 |
|
|
|a الدراسات القرآنية
|a تفسير القرآن
|a المنهج المقارن
|a السير الذاتية
|a بن عاشور، محمد الطاهر، ت. 1973 م.
|
| 692 |
|
|
|a معالم التفسير
|a المقارن
|a ابن عاشور
|b The Contours of Interpretation
|b Comparative
|b Ibn Ashour
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 002
|e Al - Hikma Journal of Islamic Studies
|f Mağallaẗ al-ḥikmaẗ li-l-dirāsāt al-islāmiyyaẗ
|l 001
|m ع1
|o 1461
|s مجلة الحكمة للدراسات الإسلامية
|v 008
|x 2353-043X
|
| 856 |
|
|
|u 1461-008-001-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1191207
|d 1191207
|
