ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > تمثيلات الغالب والمغلوب في خطا...>الوصف

تمثيلات الغالب والمغلوب في خطاب الجاحظ السياسي: كتاباته عن بني العباس وبني أمية أنموذجا

العنوان بلغة أخرى: Representations of the Victor and the Vanquished in the Political Discourse of Al Jahiz: His writings on Bani Abbas and Bani Umayyah as an Example
المصدر: مجلة جامعة الشارقة للعلوم الإنسانية والاجتماعية
الناشر: جامعة الشارقة
المؤلف الرئيسي: الكعبي، ضياء الدين عبدالله خميس (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al Kaabi, Dheya Abdullah Khamis
المجلد/العدد: مج18, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2021
التاريخ الهجري: 1442
الشهر: يونيو
الصفحات: 160 - 194
DOI: 10.36394/jhss/18/1A/5
ISSN: 1996-2339
رقم MD: 1192428
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, EduSearch
مواضيع:
الأيديولوجيا العقائدية | الخلافة العباسية | الخلافة الأموية | الخطابات السياسية | الجاحظ، أبو عثمان عمرو بن بحر، ت. 868 م.
كلمات المؤلف المفتاحية:
تمثيلات | الغالب | المغلوب | الخطاب السياسي | الجاحظ | Representations | Victor and the Vanquished | Political Discourse | Al Jahiz
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تسعى هذه المقاربة النقدية الثقافية إلى استقصاء تمثيلات السرد السياسي في كتابات الجاحظ؛ للكشف عن متخيل السلطة السياسية وتمثيلاتها في خطابه. كما تسعى هذه المقاربة كذلك إلى بيان أثر الأيديولوجيا العقائدية (المعتزلية) في طبيعة خطاب الجاحظ السجالى، وحجاجاته السردية لتعضيد سرديات الغالب (السلطة السياسية العباسية). وفي المقابل تولت هذه المقاربة إلى بيان السرديات المضادة لسرديات الغالب (الانتصار)، وهي (سرديات المغلوب) من خلال تمثيلات بني أمية ومتخيلهم السياسي في كتابات الجاحظ. كشفت هذه المقاربة السردية الثقافية التداولية أن كتابة الجاحظ السياسية كانت صادرة عن تحالف العقائدي (الأيديولوجيا المعتزلية) مع إضفاء الشرعية (للسلطة العباسية) في خطابه. ويتمثل هذا التحالف في ترسيخ كتاباته السياسية خطاب استحقاق الدولة العباسية لشرعية الخلافة (الإمامة)، وصناعة دولة الملك العباسي (المطلقة) على الطريقة الفارسية الساسانية. وفي المقابل كشفت تمثيلات بني أمية في كتابات الجاحظ عن وجود خطابين لديه هما: الأول خطاب امتلاك التاريخ من خلال طمس (ذاكرة المغلوب) بني أمية وتشويهها من خلال المغالطات السياسية، والخطاب الأخر هو خطابا الإعجاب المضمر والصريح ببني أمية.

This cultural critical approach seeks to investigate the representations of political narrative in Al Jahiz writings in order to unveil the imagined political authority and its representations in his discourse. It also attempts to expose the influence of doctrinal ideology (Mu’tazalite) on the nature of his contested discourse and narrative disputes in support of the victor’s narratives - the Abbasid political authority. On the other hand, the approach attempts to expose the opposite narratives of the vanquished through the representations of Bani Umayyah and their political imaginary in his writings. On the other hand, the representations of Bani Umayyah in al Jahiz writings showed the presence of two discourses: the first is manifested in appropriating history through erasing the memory of the defeated (Bani Umayyah), and in distorting it through political fallacies. The second was apparent in the implicit and explicit admiration for Bani Umayyah.
ISSN: 1996-2339

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.