| LEADER |
02825nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1938363 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a محمد، أحمد علي
|e مؤلف
|9 384342
|
| 245 |
|
|
|a التراث والتنوير
|
| 260 |
|
|
|b اتحاد الكتاب العرب
|c 2021
|g ربيع
|
| 300 |
|
|
|a 5 - 10
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استعرضت الورقة موضوع بعنوان التراث والتنوير. وبينت الورقة أن مفهوم التراث يشمل جهات عدة منها ما يتصل بالإرث المادي المتمثل بالأدوات والعمائر والمنشآت، كما يتصل بالقيم والعادات والتقاليد والمعارف والآداب والفنون والمعتقدات والأساطير الموروثة، بالإضافة إلى أن التراث علم واسع وثقافة على غاية من التنوع والثراء، ومن شأن الشعوب الحية العناية الفائقة بتراثها، وإلقاء الضوء عليه من زوايا مختلفة تاريخية واجتماعية ونفسية. كما تناولت أنه يوجد جانب مهم يتصل بالتراث وهو الجانب التنويري، فمثل الجوانب المضيئة في التراث الأصيل يسهم على نحو فاعل في نقل المجتمعات من حال الظلامية والجهل إلى حيز التفكير العقلي، ليسمي بيئة صالحة لنشأة العلوم وتطورها. وتطرقت الورقة إلى أن حركة التنوير العربي في العصر الحديث فقد يكون عبد الرحمن الكواكبي (1855-1902م) من أهم أعلامها، إذ ناهض في كتابه (طابع الاستبداد ومصارع الاستعباد) السياسة العثمانية. وختاماً توصلت الورقة إلى أن الحداثة في الأصل مرحلة من مراحل التطور الفكري التي نجمت عن الإنتاج الصناعي، وقد جاءت هذه المرحلة عقب عصر التنوير الذي بدأ في الغرب منذ أوائل القرن التاسع عشر، وعليه لا يمكن الدخول في عصر الحداثة ما لم تنجز الأمة مرحلة التنوير. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a التراث الحضاري
|a التراث العربي
|a التنوير
|a الفكر العربي
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 001
|f Al-turāṯ al-ʿarabī
|l 161
|m ع161
|o 0321
|s التراث العربي
|t Arab Heritage
|v 000
|x 1681-9225
|
| 856 |
|
|
|u 0321-000-161-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1192679
|d 1192679
|
