العنوان بلغة أخرى: |
In Retrospect Indian Occidentalism, Reference-Corpus and Questions of Specificity |
---|---|
المصدر: | مجلة كلية الشريعة والدراسات الإسلامية |
الناشر: | جامعة قطر - كلية الشريعة والدراسات الإسلامية |
المؤلف الرئيسي: | الندوي، محمد ثناء الله (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Nadawi, Mohammad Sanaullah |
المجلد/العدد: | مج39, ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
قطر |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
التاريخ الهجري: | 1443 |
الشهر: | أكتوبر |
الصفحات: | 173 - 203 |
ISSN: |
2305-5545 |
رقم MD: | 1193173 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | Open, IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الاستغراب الهندي | الاستعمار | التبشير | أوربا | فلسفة الماوراثيات الهندية | الإسلام | الآخر | Occidentalism | India | Europe | Missionaries | Vedic Transcendentalism | European Imperialism
|
رابط المحتوى: |
PDF (صورة)
[مفتوح]
|
المستخلص: |
أهداف البحث: يهدف البحث إلى معالجة مقاربات استغرابية، تقدمت بها ثلاثة أوساط هندية: هندوسية، وإسلامية، وثقافية عامة في سياق اهتمامها بتاريخ الفكر الهندي، والسياسة الأوروبية التي لم يتقلص ظل طموحها الإمبريالي (البرتغالي، والفرنسي، والإنجليزي، وسواه)، والتبشيري، والتوفيقي، والتي نسجت خيوطها في الفصل وفق مشروعها الشمولي، منذ بداية معرفة الآخر الغربي إلى استقلال الهند عام 1947م، وظهور الجيل الثقافي الجديد، وقد شكل تراث الاستغراب الهندي، ومشهده الحالي، ظاهرة علمية، ونقدية ملحوظة لسعتها الكمية، والكيفية على المستوى العالمي. منهج الدراسة: البحث يجمع بين المنهج الاستقرائي والتحليلي والنقدي في دراسة جزء من تاريخ الاستغراب الهندي منهجيا بطرح أسئلة الخصوصية، فهو يدرس مواقف المستغرب الهندي من الغربي في السياق الثقافي، والديني، والفلسفي، والسياسي، ويناقش مرجعياتها الرؤيوية، وإسقاطها الفعلي في مؤلفات يتمحور بها الباحث. النتائج: من أبرز النتائج التي توصل إليها البحث أن قراءة المستغرب الهندي للغرب في جملة من الأبعاد الثقافية، والفلسفية، والسياسية لإرهاصات الاستغراب، بتعددية مرجعية، مردها الخلاف بين أفراد الطرف الأول في الدين، والثقافة، بينما يفعم المشهد بغياب الخلاف في سياق رصد الغربي الإمبريالي، كما يدلل البحث على دور الاستغراب في خدمة قضايا وطنية، وثقافية في الهند. أصالة البحث: أما أصالة البحث، فتكمن في القيمة العلمية التي يحملها حين مخاطبة الاستغراب الهندي في ثلاثية أبعاده: الفلسفية، والدينية، والثقافية، مع تأطير مبدئي لأسئلة الخصوصية التي تطرح لأول مرة، فيما يعتقده الباحث، والتي تنعكس فيها أماكن الضعف في صفوف الاستغراب، مثل نظيرتها في ساحة الاستشراق، علاوة على مدى تأرجح كفتي القبول والرفض منهجيا في السياق المرجعي. Purpose: The paper aims to discuss some segments of the colossal trajectory of Occidental discourses put forward by Hindus, Muslims and common cultural protagonists in India both in qualitative and quantitative parameters, which, though deeply trenched in history, has recourse to a plethora of historical factors that can hardly exclude white man’s colonial ambitions (Portuguese, French, English and others) enjoying his own choice of inclusion and exclusion. Such a legacy of Indian Occidentalism alongside its present scenar-io constitutes an academic discourse of immense magnitude, both quantitative and qualitative, that draws worldwide reckoning. Methodology: The study employs inductive method while subjecting cross-sections of the legacy of Indian Occidentalism to historicistic evaluative perspectives to reckon with the philosophical, cultural and social ambits of the Western other. Findings: The prominent findings augment plurality and difference in textual or thematic analysis of the target sources due to multiplicity of angles involved in the occidental corpus. But the same is least visible when it comes to addressal of imperial benchmarks. The study also exhibits applicability of occidental knowledge in some socio-political domains in India. Originality: The scientific value of this paper can be gauged by the amounts of questions it poses-pre-sumedly for the first time - in terms of methodological susceptibility while Indian occidentalism in its reli-gio-philosophical and cultural trilogy is seen, in retrospect, from original sources in objective and critical perspectives. Such questions are rife with potential dwindling factors in core areas of traditional Occiden-talism when it comes to critical evaluation. |
---|---|
ISSN: |
2305-5545 |