المصدر: | مجلة الدوحة |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة والفنون والتراث |
المؤلف الرئيسي: | قرنح، عبدالرزاق (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Gurnah, Abdulrazak |
مؤلفين آخرين: | جليد، محمد (مترجم) |
المجلد/العدد: | ع169 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
قطر |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
التاريخ الهجري: | 1443 |
الشهر: | نوفمبر |
الصفحات: | 40 - 41 |
رقم MD: | 1193462 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02193nam a22002177a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1939252 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b قطر | ||
100 | |a قرنح، عبدالرزاق |g Gurnah, Abdulrazak |e مؤلف |9 638917 | ||
245 | |a قرنح: |b الأدب ملك للجميع، همه الخصوصيات! | ||
260 | |b وزارة الثقافة والفنون والتراث |c 2021 |g نوفمبر |m 1443 | ||
300 | |a 40 - 41 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e استعرض المقال حوار مع عبد الرازق قرنح والذي جاء بعنوان الأدب ملك للجميع همة الخصوصيات. وجاء المقال في عدة تساؤلات والتي منها، كيف صنف (قرنح) عمله إزاء الكتاب التنزانيين الأوائل الذي كتبوا بالإنجليزية، أمثال (روهومبيكا)، و(بالانغيو)، ومدي الحافز الذي ينسب إلى (نغوغي) عندما يقول في كتابه (تفكيك استعمار العقل) بالبدء بالمحلي، فالإفريقي، ثم العالم الثالث، وأخيراً كل شيء آخر، فيما يشبه قلب أو تغيير علاقات الهامش والمركز؛ أي البدء بكينيا، فإفريقيا، ثم العالم الثالث، ومدي حيوية استعمال لغة السواحيلي، وانتشارها في نثر شرق إفريقيا اليوم وفى الترجمة، بصورة أعم. واختتم المقال بالسؤال التالي هل يكتسي الإسلام قيمة جوهرية لدي المجتمع الأدبي، والصرح السياسي في شرق إفريقيا أم هو مسألة مهملة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022 | ||
653 | |a الأدب |a الكتابة |a شرق أفريقيا |a الروائيون التنزانيون |a قرنح، عبدالرزاق | ||
700 | |a جليد، محمد |e مترجم |9 204246 | ||
773 | |4 الادب |6 Literature |c 011 |e Al-Doha Magazine |l 169 |m ع169 |o 0708 |s مجلة الدوحة |v 000 | ||
856 | |u 0708-000-169-011.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a HumanIndex | ||
999 | |c 1193462 |d 1193462 |