ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







من ظلال التفسير

المصدر: الداعي
الناشر: الجامعة الإسلامية - دار العلوم
المؤلف الرئيسي: الديوبندى، شبير أحمد العثماني، ت. 1369 هـ. (مؤلف)
مؤلفين آخرين: المباركفوري، أبو فائض القاسمي (مترجم)
المجلد/العدد: س45, ع7
محكمة: لا
الدولة: الهند
التاريخ الميلادي: 2021
التاريخ الهجري: 1442
الشهر: مارس
الصفحات: 9 - 13
رقم MD: 1193600
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
المستخلص: سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان من ظلال التفسير. وتناول المقال مجموعة من الفوائد، تناولت الفائدة الأولى إذا حضر تقسيم الميراث أولو القرابة فمن لم يكن له نصيب من الميراث أو كان يتيماً وفقيراً فأطعموه شيئاً أو أعطوه شيئاً من التركة حسب المناسبة. وتناولت الفائدة الثانية ليولي اليتيم ووصيه ويجب مراعاته على غيره حسب درجته، فيجب أن يعامل اليتيم كما يحب الناس معاملة أولادهم بعد موتهم. واستعرضت الفائدة الثالثة الأخذ بالحيطة والحذر بصور مختلفة في أموال اليتامى ووصفت الخيانة في أموالهم بالذنب العظيم وأخيراً ذكرت الوعيد الشديد على الخيانة في مال اليتيم. واشتملت الفائدة الرابعة أن تفسير الكلالة بمن ليس له أب ولا ابن قد اتفقوا عليه ولكن أبا حنيفة ينفي الجدة والحفيدة أيضاً وقد اختلف أهل العلم فيه منذ عهد الصحابة رضي الله عنهم. واستعرضت الفائدة الخامسة ما جاء ذكره من المواريث بدءاً من هذا الركوع إلى هذه الآية على خمسة أقسام الأبناء، والبنات، والزوج، والزوجية، والإخوة، والأخوات لأم. وتناول الفائدة السادسة أن ثمة نوعاً آخر من الورثة غير ذوي الفروض الذين مر ذكرهم في هذا الركوع ويطلق عليهم العصبة. واستعرضت الفائدة السابعة يوجد نوع آخر من الورثة عند أبي حنيفة ويطلق عليهم ذوو الأرحام أي الأقارب الذين يدلون إلى الميت بأنثى وليسوا من ذوي الفروض ولا عصبة مثل ابن البنت والجد الفاسد. وتناولت الفائدة الثامنة حقوق اليتامى والوصية والميراث فمن امتثل بالأحكام فله الجنة ومن أبى فله النار. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022

عناصر مشابهة