ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > في فصول نضال القاسم الأربعة:...>مارك

في فصول نضال القاسم الأربعة: كيف يكون التكرار تميمة؟

المصدر: أفكار
الناشر: وزارة الثقافة
المؤلف الرئيسي: الشمالی، نضال محمد (مؤلف)
المجلد/العدد: ع390
محكمة: لا
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: تموز
الصفحات: 53 - 56
رقم MD: 1194296
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
الروايات العربية | الأساليب البلاغية | الشعر العربي | الأدب العربي
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 02230nam a22002057a 4500
001 1940128
041 |a ara 
044 |b الأردن 
100 |a الشمالی، نضال محمد  |q Alshamali, Nedal Mohammed  |e مؤلف  |9 559551 
245 |a في فصول نضال القاسم الأربعة:  |b كيف يكون التكرار تميمة؟ 
260 |b وزارة الثقافة  |c 2021  |g تموز 
300 |a 53 - 56 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e تناول المقال موضوع بعنوان (في فصول نضال القاسم الأربعة، كيف يكون التكرار تميمة). وذكر المقال أن التكرار سمة أسلوبية أساسية في الشعر، يتباين الشعراء في توظيفها واستنطاق طاقتها، ويختلف النقاد في فهمها ووزنها وتأويلها. والقارئ لشعر نضال القاسم لا يعدم وسيلة للنفاذ إلى عمق أسلوبية التكرار فيما يقدمه؛ فقد برزت سمة التكرار في وجوهها المتعددة لدى نضال القاسم في ديوانه (أحزان الفصول الأربعة)؛ سواء كان تكرارًا تامًا محضًا، أم تكرار جزئيًا اشتقاقيًا، أم تكرارًا قائمًا على فعل الترادف والتوليف. وختامًا، فقد شغلت سمة التكرار حيزًا منظمًا من لغة ديوانه، فكانت أسلوبًا معينًا للشاعر على تمثيل مراده وتجسيد غاياته، خاصة في توثيق علامة الفقد، وهي علامة ذات تمثيلات متعددة ظهرت في (الوطن والأب وليلى)، وعكست قيمة التكرار بوصفه لازمة أسلوبية ذات مقروئية عالية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022 
653 |a الروايات العربية  |a الأساليب البلاغية  |a الشعر العربي  |a الأدب العربي 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 009  |e Afkar  |l 390  |m ع390  |o 0770  |s أفكار  |v 000 
856 |u 0770-000-390-009.pdf 
930 |d n  |p n  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1194296  |d 1194296 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.