| LEADER |
02578nam a22002177a 4500 |
| 001 |
1940343 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a قرقوط، أيمن
|e مؤلف
|9 569035
|
| 245 |
|
|
|a الناي والعود في الشعر
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الثقافة
|c 2021
|g آذار
|m 1442
|
| 300 |
|
|
|a 224 - 234
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان الناي والعود في الشعر. وأوضح المقال أن الشهادة أسمى مراتب التضحيات، والعود أرفع آلة عربية، عزف على أوتارها أعظم أساطين الموسيقى. وذكر المقال عدة أبيات من الشعر تتحدث عن (الشهداء، محاسن الفن والطرب وعزف العود) كما أورد المقال بيتان في الأجناس والدساتين والتلاحين التي يصعب فهمها على غير المختصين بالموسيقا، وذكر المقال بيت من قصيدة الشاعر المتصوف (ابن الفارض) من قصيدة (ما بين معترك الأحداق) وأنه يرى من يحب في مسارح غزلان الخمائل. وأوضح المقال أن الحب عند المتصوفة يفهم من خلال المعنى غير المباشر، أي على مستوى أعلى وهو موجه إلى الله. وتناول المقال أبيات من الشعر تذكر ما يفعله الناي والآلات الوترية بالعقول بعد السهر لطلوع الفجر. وبين المقال أن الناي أقدم الآلات ويقدر عمره ب (35 ألف عام) وهو قصبة مجوفة تصدر ألحاناً تأخذ بألباب العقول. واختتم المقال بالقول أنه كما بدأت المقالة برنين العود تختتم ببحة الناي وذكر خمسة أبيات من شعر جبران خليل جبران الذي أصر على ذكر آلة الناي في تلك الأبيات. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الشعر العربي
|a الموسيقي العربية
|a الأدب العربي
|a الثقافة العربية
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 027
|e Al Marifa
|l 690
|m س60, ع690
|o 1016
|s المعرفة
|v 060
|
| 856 |
|
|
|u 1016-060-690-027.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1194504
|d 1194504
|
