ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المنهج الأصولي في الفكر الإصلاحي المغربي: أبو سالم العياشي ت. 1679 م. أنموذجا

العنوان بلغة أخرى: The Fundamentalist approach in There form thought: of Abu Salem AlAyashi
Almanahaj Al'usuliu fi Alfikr Al'iislahili': Abi Salim Aleyashyi
المصدر: مجلة التراث
الناشر: جامعة زيان عاشور بالجلفة - مخبر جمع دراسة وتحقيق مخطوطات المنطقة وغيرها
المؤلف الرئيسي: المجاهد، يوسف أغزيل (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Youssef, Aghzil Almojahid
المجلد/العدد: مج11, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2021
الشهر: ماي
الصفحات: 280 - 298
DOI: 10.35918/1064-011-002-013
ISSN: 2253-0339
رقم MD: 1195482
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الطريقة | أصول الفقه | الإصلاح | الحقل الديني | الزاوية الدلائية | The Reformist Renaissance | The Far Morocco | The Goals | The Dalai Corner | The Religious Field
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

10

حفظ في:
المستخلص: تتلخص معالم هذه الدراسة في النهج الأصولي عند أبي سالم العياشي: أحد خريجي الزاوية الدلائية في القرن الحادي عشر الهجري. وتكمن أهمية الدراسة في الكشف عن كيفيات إعمال العياشي للمنهج الأصولي في فكره الإصلاحي، من خلال مدارساته ومناظراته ومجاوباته وتأليفاته ومواقفه في رحلاته المشرقية والمغربية، وفي مواقفه الحاسمة من التطرف الديني الذي حملته بعض الأطياف المنفرطة من المشرق إلى المغرب في شخص ابن أبي محلي وأبي زكرياء الداودي المناني الحاحي، وما كان منهما من تفريق كلمة الناس في الجنوب الشرقي من المغرب خاصة. كما تهدف الدراسة إلى تصحيح فكرة شائعة عند جل الدارسين من أن النهضة الإصلاحية الدينية الحديثة في المغرب بدأت حصريا مع علال الفاسي والمختار السوسي وغيرهما في القرن الماضي. وهو ما دللنا على خلافه هنا بأن بينا أن البدايات الأولى لهذا الإصلاح تمتد إلى زمن العياشي وزمرة علماء عصره. وقد اعتمدنا فيما توصلنا إليه من النتائج على استقراء المنهج الأصولي في فكر العياشي في كتبه ومجاوباته وكذا في تراجم الغرب الإسلامي، وصولا إلى بيان أهمية الزوايا في حماية الحقل الديني في المغرب وما يتصل به من جهود لا تنكر في جمع كلمة المسلمين في هذا الثغر العزيز من العالم الإسلامي على كلمة سواء.

The subject of the studyis the reform thought of Abu Salem Al-Ayashi: one of the graduates of the Dalai Corner in the eleventh century AH. The importance of the study lies in revealing the ways Ayachy implement the fundamentalist approach in his reform is thought, through his studies, debates, responses, writings, and positions in his Eastern and Moroccan trips, and in his decisive stances on religious extreme is that some disruptive sects from the East carried to Morocco in the person of Ibn Abi Mahli and Abu Zakaria al-Lahi. And neither of them used to separate the word people in the southeast of Morocco in particular. The study also aims to correct a common idea among most scholars that the modern religious reform renaissance in Morocco started exclusively with Allal Al-Fassi, Al- Mukhtar Al-Sousi and others in the last century. Whichis videnced by his disagreement here by indicating that the first beginnings of this reformext end to the time of Al-Ayashi and the clique of scholars of his time. And our results are reported on extrapolating the fundamentalist approach in Ayachi's thought in his books and responses, as well as in the translations of the Islamic West, leading to an explanation of the importance of the zawaya in protecting the religious field in Morocco and the related efforts that are undeniable in collecting the word of Muslims in this strong state of The Islamic world has a common word.

Le sujet de l'étude est la pensée réformiste d'Abu Salem Al-Ayashi: l'un des diplômés de La Zawya Dila’ya au XIe siècle de l'Hégire. L'importance de l'étude réside dans la révélation de la manière dont El Ayachy met en oeuvre l'approche fondamentaliste dans sa pensée réformiste, à travers ses études, débats, réponses, écrits, et positions dans ses voyages orientaux et marocains, et dans ses positions décisives sur l'extrémisme religieux que certains perturbent. Des sectes de l'Est transportées au Maroc en la personne d'Ibn AbiMahli et d'Abu Zakaria al-Lahi, et ni l'une ni l'autre ne séparait le mot peuple dans le sud-est du Maroc en particulier. L'étude vise également à corriger une idée commune parmi la plupart des chercheurs selon laquelle la renaissance de la réforme religieuse moderne au Maroc a commencé exclusivement avec Allal Al-Fassi, Al-Mukhtar Al-Sousi et d'autres au siècle dernier. Et c'est ce que nous avons démontré ici à son désaccord en indiquant que les premiers débuts de cette réforme s'étendent à l'époque d'Al Ayashi et de la clique des savants de son temps. Et nous nous sommes appuyés sur nos résultats pour extrapoler l'approche fondamentaliste de la pensée d'El Ayachi dans ses livres et réponses, ainsi que dans les traductions de l'Occident islamique, conduisant à une explication de l'importance des Zawaya dans la protection du champ religieux au Maroc et efforts connexes qui sont indéniables dans la collecte du mot Musulmans dans ce cher patrie du monde islamique a un mot commun.

ISSN: 2253-0339