الرؤية الغربية للمشترك الديني: "جونفييف غوبيو" أنموذجا "في قضيتي الحمل بالمسيح وميلاده"
| العنوان بلغة أخرى: |
The Western Vision of Religious Commonality: Geneviève Gobillot’s Perception on Christ’s Pregnancy and Birth Alru'yaẗ Alġarbiyaẗ Lilmuštarak Aldīnī: Genevieve Gobillot 'Unmūḏaǧan fī Qadiyatay Alḥaml Bialmasīḥ wa Mīladih |
|---|---|
| المصدر: | مجلة التراث |
| الناشر: | جامعة زيان عاشور بالجلفة - مخبر جمع دراسة وتحقيق مخطوطات المنطقة وغيرها |
| المؤلف الرئيسي: | منتصير، أنس (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Mountassir, Anass |
| المجلد/العدد: | مج11, ع3 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الجزائر |
| التاريخ الميلادي: |
2021
|
| الشهر: | جويلية |
| الصفحات: | 309 - 332 |
| DOI: |
10.35918/1064-011-003-014 |
| ISSN: |
2253-0339 |
| رقم MD: | 1195621 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
مريم | يسوع | الحوار الديني | القرآن | الكتاب المقدس | Mary | Jesus | Interreligious Dialogue | The Qur'An
|
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
4
| LEADER | 07051nam a22002777a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1941582 | ||
| 024 | |3 10.35918/1064-011-003-014 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الجزائر | ||
| 100 | |a منتصير، أنس |g Mountassir, Anass |e مؤلف |9 639943 | ||
| 245 | |a الرؤية الغربية للمشترك الديني: |b "جونفييف غوبيو" أنموذجا "في قضيتي الحمل بالمسيح وميلاده" | ||
| 246 | |a The Western Vision of Religious Commonality: |b Geneviève Gobillot’s Perception on Christ’s Pregnancy and Birth | ||
| 246 | |a Alru'yaẗ Alġarbiyaẗ Lilmuštarak Aldīnī: |b Genevieve Gobillot 'Unmūḏaǧan fī Qadiyatay Alḥaml Bialmasīḥ wa Mīladih | ||
| 260 | |b جامعة زيان عاشور بالجلفة - مخبر جمع دراسة وتحقيق مخطوطات المنطقة وغيرها |c 2021 |g جويلية | ||
| 300 | |a 309 - 332 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a إن الحوار هو الوسيلة الفعالة الوحيدة التي تحقق التعايش السلمي بين الأمم والحضارات، ونظرا لأن التاريخ يشهد بتعايش المسيحيين والمسلمين معا في مجتمع واحد في حقب زمنية عديدة ومتباينة، فإن أتباع الديانتين تعرفوا على بعضهم البعض، وكانت لديهم علاقات جيدة في مجتمعاتهم وعاشوا في تفاهم متبادل. إن لمعتقدات المسلمين والمسيحيين العديد من أوجه التشابه حول شخص المسيح، وذلك راجع بالأساس لكون كلا الديانتين من أصل إبراهيمي، وإن فهم هاته المعتقدات بالشكل الصحيح -لا شك- سيساعد في تعزيز العلاقات السلمية بين المسلمين والمسيحيين. يركز البحث على شخص المسيح في ما تعلق بالحمل به وميلاده عليه السلام من خلال الكتاب المقدس والقرآن الكريم لكون التحدي الأكثر تعقيدا للوصول إلى حوار مسيحي إسلامي متميز هو -بلا شك - سر طبيعة المسيح، انطلقت في بحثي من المقال المعنونLes Fondements coraniques du dialogue interreligieux sur la personne de Jésus الذي يجمل تصور الدارسة"Geneviöve Gobillot" لأخلص أن الكتاب المقدس والقرآن الكريم يتفقان على حمل مريم العذراء بالمسيح بلا دنس، وذكرت أن قبول أتباع الديانتين بالنقاط المشتركة والمختلفة في تعاليمهم عن المسيح سيحصل عنه بالتأكيد نتائج إيجابية ويؤدي إلى حوار منظم بعقل متفتح ودون تحيز، حيث يكتسب كل طرف فهما أفضل لعقيدة الطرف الآخر ويسود التسامح والاحترام المتبادل كسمات مميزة لمثل هذا النوع من الحوار. | ||
| 520 | |b Since dialogue is the only means to achieve the peaceful coexistence of nations and civilizations and given that Christians and Muslims have cohabited in the same community for different periods. Adherents of both religions have known and seen each other, relating well in their communities and live in mutual understanding. The faiths, being Abrahamic origin, have some common beliefs about Jesus which if well understood would help foster peaceful relations between members of the two religions. The research is about the person of Jesus in the Bible and the Qur’an concerning his birth; its relevance for Christian Muslim dialogue starting from the article entitled "Les Fondements Coraniques du dialogue interreligieux sur la personne de Jesus" written by "Geneviève Gobillot”. The study employed qualitative methods of research. Jesus is presented in the Qur’an as „Isa. The Bible and Qur’an agree on the Immaculate Conception of Jesus by the Virgin Mary. It was also revealed that if members acknowledged the various differences and similarities their teachings on Jesus, greater understanding leading to tolerance and respect would be the hallmark in the Christian-Muslim dialogue. The study recommends that dialogue for Christians and Muslims should focus more on the commonalities, which are found in the respective faiths. This would yield more results. Dialogue held with open mind and free from prejudice will result in each party gaining a better understanding of the other’s faith. | ||
| 520 | |d Puisque le dialogue est l'unique moyen efficient afin de parvenir à la coexistence pacifique des nations et des civilisations et étant donné que chrétiens et musulmans ont cohabité dans la même communauté pendant des époques différentes. Les adeptes des deux religions se sont vus et se sont connus, ils ont eu de bonnes relations dans leurs communautés et ont vécu dans une compréhension mutuelle. Les croyances, étant d'origine abrahamique, ont, sans le moindre doute, de nombreuses similitudes au sujet de Jésus qui, si elles sont bien comprises, contribueraient à favoriser des relations pacifiques entre les membres des deux religions. La recherche porte sur la personne de Jésus dans la Bible et le Coran en ce qui concerne sa naissance ; sa pertinence pour le dialogue chrétienmusulman à partir de l'article intitulé "Les Fondements coraniques du dialogue interreligieux sur la personne de Jésus" présentant la perspective "Geneviève Gobillot". L'étude a employé des méthodes de recherche qualitatives. Jésus est présenté dans le Coran comme „Isa. Le Nouveau Testament et le Coran s'accordent sur l'Immaculée Conception de Jésus par la Vierge Marie. Elle a également révélé que si les adeptes des deux religions acceptaient les diverses différences et similitudes de leurs enseignements sur Jésus, une meilleure compréhension menant à la tolérance et au respect mutuel serait la marque du dialogue entre chrétiens et musulmans. L'étude recommande que le dialogue entre chrétiens et musulmans doit se concentrer davantage sur les points communs que l'on retrouve dans ses confessions respectives. Cela donnerait sûrement plus de résultats positif et mènera à un dialogue organisé avec un esprit ouvert et sans préjugés où chaque partie acquiert une meilleure compréhension de la foi de l'autre. | ||
| 653 | |a علم مقارنة الأديان |a نقد الأديان |a التراث المسيحي | ||
| 692 | |a مريم |a يسوع |a الحوار الديني |a القرآن |a الكتاب المقدس |b Mary |b Jesus |b Interreligious Dialogue |b The Qur'An | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Humanities, Multidisciplinary |c 014 |f Al-turāṯ |l 003 |m مج11, ع3 |o 1064 |s مجلة التراث |t Journal of Heritage |v 011 |x 2253-0339 | ||
| 856 | |u 1064-011-003-014.pdf | ||
| 930 | |d y |p y |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 1195621 |d 1195621 | ||
عناصر مشابهة
-
الموضوعية في المصادر الإسلامية: المؤسسة لعلم مقارنة الأديان
بواسطة: العايب، يوسف منشور: (2021) -
نماذج من إسهامات علماء المغرب الأقصى في التصنيف في علم الأديان
بواسطة: أنقيرة، أمين بن أحمد منشور: (2021) -
إشكاليات منهجية في الدراسات الغربية لعلم مقارنة الأديان
بواسطة: بخوش، عبدالقادر منشور: (2017) -
جمعيات يهود الجزائر ودورها في إحياء التراث والشعائر الدينية اليهودية 1908-1935 م.
بواسطة: معوشي، أمال منشور: (2021) -
علم مقارنة الأديان: رؤية شرعية مقاصدية
بواسطة: أحمد، منال عبدالله علي منشور: (2021)
