| LEADER |
02597nam a22002057a 4500 |
| 001 |
1942522 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a الحميد، إبراهيم بن موسى
|e مؤلف
|9 355733
|
| 245 |
|
|
|a افتتاحية العدد
|
| 260 |
|
|
|b مركز عبد الرحمن السديري الثقافى
|c 2021
|g خريف
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 4 - 5
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان تعدد المناهج الفلسفية. وأوضح المقال أن الفلسفة كانت إحدى مسارات الثورات العلمية والمعرفية التي أدت إلى بروز الحضارة الغربية وتفوقها، فقد تغلغلت في تلك الأمم مانحة للعقل أهميته ومرجعيته، وقدمت الكثير للإنسانية حين طرحت الأسئلة الوجودية والحياتية، وكل ما يتعلق بالإنسان والوجود والحضارة والتقدم. وبين المقال أن الفلسفة وسيلة استطاعت من خلالها المجتمعات الغربية القفز على واقعها مع اشتداد عود الثورة الصناعية من التفكير وطرح الأسئلة الوجودية. وكانت وسيلة لإعطاء العقل مكانته التي يستحقها. وأشار المقال على أنه جاءت مضامين الفلسفة ومفاهيمها مهمة للوصول إلى اليقين بالوصول إلى التقدم المنشود من خلال الشك والأسئلة، حتى نستطيع الوصول إلى إيجاد أجيال عربية معدة علمياً وعملياً للوصول إلى مصاف الدول المتقدمة. واختتم المقال بأن الإنتاج الذي قدمه الفكر الفلسفي عبر التاريخ مرتبط بوعي الانسان وتطور أفكاره محاولاً دائماً طرح أسئلته الفلسفية حول تطور وجوده ككائن اجتماعي فاعل ومغير في حركة التاريخ. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
|
| 653 |
|
|
|a الفكر الإنساني
|a الفلسفة الإسلامية
|a الحضارة الغربية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 001
|e Al Jouba
|f Al-Ǧūbbaẗ
|l 073
|m ع73
|o 0968
|s الجوبة
|v 000
|x 1319-2566
|
| 856 |
|
|
|u 0968-000-073-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1196425
|d 1196425
|
