لماذا لا تصدر المصارف الإسلامية السورية بطاقات المرابحة؟: أهم ما يجب معرفته عند اقتنائك لبطاقة الائتمان الإسلامية
| المصدر: | مجلة الإقتصاد الإسلامي العالمية |
|---|---|
| الناشر: | المجلس العام للبنوك والمؤسسات المالية الإسلامية |
| المؤلف الرئيسي: | ديدح، آلاء محمود (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع113 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
سوريا |
| التاريخ الميلادي: |
2021
|
| التاريخ الهجري: | 1443 |
| الشهر: | أكتوبر |
| الصفحات: | 67 - 73 |
| رقم MD: | 1196825 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | EcoLink, IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
15
| المستخلص: |
استعرض المقال موضوع بعنوان عدم إصدار المصارف الإسلامية السورية بطاقات المرابحة. أعلنت مؤخراً بعض البنوك الإسلامية في سورية عن إصدارها لأول مرة لبطاقات ائتمانية إسلامية، وتلقت المصارف الإسلامية تهماً عديدة حول تسميتها للبطاقات بدلاً عن بطاقات الإقراض لصرف الأنظار عن أحكام القرض وأن هذه البطاقات لا تمثل سوى قروضاً، إلا أن هذا ليس صحيحاً، حقيقة الائتمان عند الاقتصاديين هو منح دائن لمدين مهلة من الوقت لدفع قيمة الدين، فالمصرف يمنح عملية ديناً، نظراً للثقة التي يشعر بها نحوه، وحينئذ فالائتمان أقرب للدين منه للقرض. وتناول المقال عدة أسئلة وإجاباتها ومن أهمها، اشتمل السؤال الأول على الفرق بين الدين والقرض. وأوضح السؤال الثاني البطاقات الائتمانية. وناقش السؤال الثالث أنواع بطاقات الائتمان. وأكد السؤال الرابع على إمكانية شراء جميع السلع باستخدام بطاقة الائتمان الإسلامية. وتحدث السؤال الخامس عن عدم إصدار المصارف الإسلامية السورية بطاقات المرابحة. وختاماً، اهتم السؤال السادس بأهم ما يجب أن يعرفه العميل عند اقتناء بطاقة الائتمان الإسلامية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022 |
|---|
عناصر مشابهة
-
محددات بطاقة الائتمان وآثارها الاقتصادية
بواسطة: مرغنى، حيزوم بدر الدين منشور: (2020) -
مخاطر اشتر الآن وسدد لاحقا عبر التطبيقات الإلكترونية وبعيدا عن بطاقات الائتمان
بواسطة: ديدح، آلاء محمود منشور: (2022) -
البطاقات المصرفية وأحكامها الشرعية في المعاملات
بواسطة: النابت، حمد بن صالح القمرا منشور: (2010) -
المخاطر القانونية في عقود المرابحة
بواسطة: زواوي، زكية منشور: (2022) -
بطاقة الائتمان
بواسطة: الفرحانى، فاطمة منشور: (2019)
