تلقي المنطق الأرسطي في الثقافة الإسلامية: ابن حزم الأندلسي نموذجا
| العنوان بلغة أخرى: |
Aristotelian Logic in Islamic Culture: Ibn Hazm Al-Andalusi as a Model |
|---|---|
| المصدر: | مجلة المعيار |
| الناشر: | جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية - كلية أصول الدين |
| المؤلف الرئيسي: | بولفعة، قروج (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | مج25, ع59 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الجزائر |
| التاريخ الميلادي: |
2021
|
| الصفحات: | 171 - 183 |
| DOI: |
10.46313/1707-025-059-010 |
| ISSN: |
1112-4377 |
| رقم MD: | 1197585 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
المنطق الأرسطي | القياس المنطقي | القياس الأصولي | تحريم المنطق | تقريب المنطق | Aristotelian Logic | Syllogism | Fundamentalist Analogy | Prohibition of Logic | Approximation of Logic
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03119nam a22002537a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1943682 | ||
| 024 | |3 10.46313/1707-025-059-010 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الجزائر | ||
| 100 | |a بولفعة، قروج |q Boulafa, Qarouj |e مؤلف |9 365886 | ||
| 245 | |a تلقي المنطق الأرسطي في الثقافة الإسلامية: |b ابن حزم الأندلسي نموذجا | ||
| 246 | |a Aristotelian Logic in Islamic Culture: |b Ibn Hazm Al-Andalusi as a Model | ||
| 260 | |b جامعة الأمير عبد القادر للعلوم الإسلامية - كلية أصول الدين |c 2021 | ||
| 300 | |a 171 - 183 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a لقي المنطق الأرسطي في بداية وفادته للثقافة الإسلامية معارضة شديدة من بعض علماء الدين وبعض اللغوين كـ"السرافي" حيث ذهب البعض إلى حد تحريمه؛ لكن في المقابل هناك من رحب به وحاول إدماجه في الثقافة الإسلامية، وهذا نحاول في هذا المقال بيانه من خلال بسط موقف "ابن حزم الأندلسي" من المنطق الأرسطي. حيث خالف الكثير من علماء عصره الذين ناهضوه لأسباب عقائدية. خاصة بعد فتوى المحدث "ابن صلاح الشهرزوري". لنكشف عن الدوافع الكامنة وراء اشتغاله بالمنطق الأرسطي وكيف حاول تبيئته في الثقافة الإسلامية، خاصة المدرسة النصية التي عادت الثقافة الوافدة. | ||
| 520 | |b Aristotelian logic at the beginning of its entry into Islamic culture was strongly opposed by certain religious scholars and certain linguists such as the “Siarafi”, where some went so far as to prohibit it; But on the other hand, there are those who welcomed it and tried to integrate it into the Islamic sciences, and this is what we are trying in this article to explain by extending the position of "Ibn Hazm Al-Andalusi” on Aristotelian logic. As he contradicts many scholars of his time who opposed him for ideological reasons. Especially after the fatwa of "Ibn Salah al-Shahzuri" To reveal the motivations for his work in Aristotelian logic and how he tried to inform him about Islamic culture, in particular the textual school which made culture alien. | ||
| 653 | |a الفلسفة الإسلامية |a المنطق |a ابن حزم، علي بن أحمد بن سعيد، ت. 456 هـ. |a أرسطو، ت. 322 ق. م. | ||
| 692 | |a المنطق الأرسطي |a القياس المنطقي |a القياس الأصولي |a تحريم المنطق |a تقريب المنطق |b Aristotelian Logic |b Syllogism |b Fundamentalist Analogy |b Prohibition of Logic |b Approximation of Logic | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 010 |f Al-mi`yār |l 059 |m مج25, ع59 |o 1707 |s مجلة المعيار |t Journal of Standard |v 025 |x 1112-4377 | ||
| 856 | |u 1707-025-059-010.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1197585 |d 1197585 | ||
عناصر مشابهة
-
استقبال ابن حزم للمنطق الأرسطي
بواسطة: الشبل، ماهر بن عبدالعزيز منشور: (2021) -
المنطق في الفكر العربي الإسلامي بين التقليد وإعادة التأسيس
بواسطة: الضاهر، سليمان أحمد منشور: (2013) -
نقد المنطق الأرسطي عند شيخ الإسلام ابن تيمية وبعض العلماء المحدثين مع المقارنة بين نقديهما
بواسطة: الأحمدي، عبدالله بن عيسى بن موسى منشور: (2010) -
الحد الأرسطي أصوله ولوازمه وآثاره على العقيدة الإسلامية
بواسطة: العميري، سلطان بن عبدالرحمن بن حميد منشور: (2008) -
جهود الغزالي في عملية التأصيل الإسلامي للمنطق الأرسطي: التكييف اللغوي والتطبيع الإسلامي
بواسطة: طاطا، نعيمة منشور: (2021)
