ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مفهوم الحضارة في الفكر الإسلامي والغربي: دراسة استقرائية

العنوان بلغة أخرى: The Concept of Civilization from the Western Point of View and the Islamic Point of View
چه مكي شارستانييه ت له نێوان هزري ئيسلامي ورۆژئاوايي
المصدر: زانكو - الإنسانيات
الناشر: جامعة صلاح الدين
المؤلف الرئيسي: أحمد، لقمان بهاء الدين (مؤلف)
مؤلفين آخرين: غريب، عثمان محمد (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج24, ع1
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2020
الصفحات: 17 - 28
DOI: 10.21271/zjhs.24.1.2
ISSN: 2218-0222
رقم MD: 1198143
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الحضارة | الثقافة | المدنية | الإسلام | الغرب | Civilization | Culture | Western | Islam
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: يكشف هذا البحث عن مفهوم الحضارة في الفكر الإسلامي والغربي واختلاف مدلولاته وأبعاده بين الفكرين، هناك مصطلحان في اللغات الأوروبية يتعلقـان بالحضارة، وهما: civilization, culture مقابل ثلاثة مصطلحات في اللغة العربية وهي: الحضارة والثقافة والمدنية. أستقر معنى Civilization بعض الشيء في الفكر الغربي بأنها التقدم الروحي والمادي للأفراد والجماهير على السواء، وصارت culture تدل على مجموع ثمرات الفكر في ميادين الأدب والفن والفلسفة والعلم والقانون. أما في اللغة العربية فتشترك الحضارة والمدنية في الدلالة على الإقامة في المدن والقرى، بينما الثقافة تدل على الحذق والفهم. عرفت الحضارة اصطلاحا بأنها ثمرة التفاعل بين الإنسان والكون والحياة، سواء كانت مادية أو معنوية، فالثقافة تمثل الجانب المعنوي، بينما المدنية تمثل الجانب المادي، والحضارة تجمعهما. إن المفهوم الأوروبي مستمد من القيم والأخلاق التي أوجدتها المدينة الأوروبية، فالمدينة في الغرب مصدر للقيم والسلوك؛ بخلاف التصور الإسلامي، والتاريخ الإسلامي، فالمدينة إسلاميا هي التي خرجت من رحم القيم والسلوكيات الإسلامية وليس العكس. صاحب نشوء المفهوم الأوروبي أو سبقه انفكاك المدينة الأوروبية من هيمنة الكنيسة، ونتج عن ذلك بروز مفهوم (الحضارة) أو (المدنية) على أنه عكس مفهوم (الدينية)، ومن هذا التصور ظهرت عبارات الدولة المدنية، والقانون المدني، في مقابل: الدولة الدينية، والقانون الديني، وهكذا انتقلت (اللادينية) إلى مجتمعاتنا عبر (المدنية) رغم التباين الكبير بين دين النصرانية ودين الإسلام. كما نتج عنه انكماش مساحة دينهم، حيث عد أحد مكونات الشق المعنوي في (الحضارة) أو (المدنية)، وهذا بخلاف الإسلام، فهو أوسع من أن تحتويـه دائرة في (الحضارة) أو حتى كل الحضارة؛ ولذا خرجت منه الحضارة وانتسبت إليه وليس العكس؛ وهذه خصيصة إسلامية فريدة.

This thesis explains the concept of Civilization from the Western point of view and the Islamic point of view as well. It clarifies the differences, dimensions and meanings in both ideologies. In western literature, there are two terms; culture and civilization. They are counterpart of three Arabic terms, which are Civilization, Culture, and Citizenship (الحضارة، الثقافة، المدنية). In the western view, the concept of civilization denotes spiritual and material development of the individuals and the community as well. The concept of Culture is called to the intellectual products of literature, art, science, and law. In the Arabic language the terms of “Civilization” and “Citizenship” imply residing in the cities, while the term “Culture” means experience and comprehension. That is why, sometimes the word Civilization is translated to الحضارة and sometimes, it is interpreted as المدنية. Civilization was defined in the Islamic Point of View as the material or spiritual product of the interaction between human, universe and life. Therefore, Culture implies the spiritual, and citizenship implies the material side, and the term “” contains both notions. The western understanding of the term “” means the values and moralities were popular in the European cities, because in Europe cities were the source of morality and values. In the Islamic view and history, the fact is opposite because the Islamic cities are sprung from the Islamic values and moralities, not vice-versa. In Europe, The term of civilization emerged during or after the collapse of the church. Thus, Civilization was considered as an anti religion concept. From this perspective, the concepts like, civil state, civil laws, replaced the religious state, and religious state. This way, such concepts moved into our societies despite the big differences between the Islamic and Christian Religions As a result, the area of their religion was shrunk as to become a part of their civilization. This view of including the religion in the civilization is opposite to the Islamic perspective in which religion is as wide as to include civilization, therefore civilization has started from Islam, not the opposite way.

ISSN: 2218-0222

عناصر مشابهة