علي سالم كاتب مسرحي ضل الطريق
| المصدر: | أدب ونقد |
|---|---|
| الناشر: | حزب التجمع الوطني التقدمي الوحدوي |
| المؤلف الرئيسي: | داود، عبدالغني (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع404 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2021
|
| الشهر: | نوفمبر |
| الصفحات: | 28 - 38 |
| رقم MD: | 1198928 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
6
| المستخلص: |
سلط المقال الضوء على "على سالم" كاتب مسرحي ضل الطريق. وأوضح المقال أن رحلة الكاتب المسرحي على سالم بدأت (1936-2015) مع الإبداع المسرحي منذ بداية الستينيات بمسرحية أعدها عن نص أجنبي بعنوان حدث في عزبة الورد (1960)، وبعدها لم يتوقف عن الإعداد المسرحي للنصوص الكوميدية فقدم طبيخ الملايكة (1968)، ومدرسة المشاغبين (1967)، عالم كداب كداب (1972) ومن قبلها حب لا ينتهي (1969). وانقسم المقال إلى عدد من النقاط، أكدت الأولى على أن الكوميديا في مسرح علي سالم تنبع من روح الفكاهة والسخرية التي يتمتع بها، ومن حذقة في استخدام الحوار الذكي واصطياد القفشة، وهو ينطلق من موقف فانتأزي مفترض يتبعه بالتالي عدة مواقف قائمة على الموقف الخيالي الذي ينطلق منه حتى يصل بالمسرحية إلى نهايتها. وأشارت الثالثة إلى أن على سالم قد نجح في بداية حياته المسرحية المبشرة في أن يتخذ أسلوباً يجمع بين مرارة الواقع وشطحات الفانتازيا وكاريكاتير الفارس. وكشفت الرابعة عن ظاهرة تميز مسرح على سالم هي أن أبطال الضد أو البطل الشرير أو الخصم يبدو أكثر فعالية وحركة ويطمس ملامح بطل المسرحية فيبدو باهتاً وضامراً وغير متكامل. واختتم المقال بالتأكيد على أن على "على سالم" كان ما يزال يقدم موضوعاته القديمة ولكن في شكل جديد، وأن محنة طارق الريس هي محنة أبطاله القدامى المحبطين الذين يسعون لسعادة البشرية دون جدوى ويفشلون أمام قوى الشر هي نفس النماذج ونفس العرائس الخشبية والرسوم الكاريكاتيرية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022 |
|---|
عناصر مشابهة
-
حديث الكاتب .. مع الكتابة
بواسطة: فرج، ألفريد منشور: (1991) -
الحضرة الزكية
بواسطة: الرفاعي، بدر منشور: (2021) - مختبر المسرح صقل للخبرة والرؤية منشور: (2019)
-
مشاكل المسرح اللبناني
بواسطة: ملتقى، أنطوان منشور: (1964) -
مقابلة مع الكاتب السوفييتي س أليشين
بواسطة: أليشين، س. منشور: (1964)
