| LEADER |
03980nam a22002537a 4500 |
| 001 |
1945296 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a بعيطيش، عبدالحميد
|q Baitish, Abdulhamid
|e مؤلف
|9 190786
|
| 245 |
|
|
|a النصرانية الأولى وإرهاصات الصراع الديني ببلاد المغرب القديم
|
| 246 |
|
|
|a The First Christianity and Harbingers of Religious Conflict in Ancient Maghreb
|
| 260 |
|
|
|b جامعة باتنة 1 الحاج لخضر - كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية
|c 2020
|
| 300 |
|
|
|a 46 - 55
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a عرفت شعوب بلاد المغرب الديانة النصرانية في القرون الأولى بعد ميلاد المسيح عيسى عليه السلام، فعكفوا على الاستماع للإنجيل وفهمه وتجاوبون مع البشارة لا لسبب السلطة الرومانية وإنما على الرغم منها، والدراسات تؤكد أنهم فقدوا من أجل النصرانية كل ما يملكون بما في ذلك ممتلكاتهم وحريتهم وحتى حياتهم، لذا كانت الديانة النصرانية إفريقية أكثر منها رومانية، وأصبحت من بين المكونات الأساسية للتراث الديني في هذه المنطقة، وهكذا تغلغل تأثيرها إلى أقصى الداخل حتى الصحراء حيث لم تكن هناك سيطرة رومانية، كما كان أوسع وأقوى انتشار لها تحت اسم الدوناتية (Donatism)؛ ويعد موضوع البحث ذو أهمية وهو يطرح إشكالية مركزية تهدف إلى التعريف بالديانة النصرانية وكيفية وصولها إلى بلاد المغرب، وإبراز مختلف مراحل انتشارها فيها، لذلك ارتأينا إلى تناول هذا الموضوع من أجل التطرق إلى الإرهاصات الأولى لظهور النصرانية وانتشارها وأهم الحركات التي ميزتها في بلاد المغرب القديم.
|
| 520 |
|
|
|b The peoples of ancient Maghreb knew the Christianity in the first centuries after the birth of Jesus Christ, so they worked on listening to the Bible, understanding it and responding to the good news, not because of the Roman authority, but in spite of it, and studies confirm that for the sake of Christianity they lost everything they possessed, including their property, freedom and even their lives. And they strive to hear and understand the gospel, and have responded to the good news of the Lord. Therefore, the Christianity was more African than Roman, and it became one of the basic components of the religious heritage in this region, and thus its influence penetrated to the farthest reaches of the interior where there was no Roman control, as it was the widest and strongest spread of it under the name of donatism.
|
| 653 |
|
|
|a التاريخ العربي
|a الصراعات الدينية
|a الديانة النصرانية
|a المغرب القديم
|
| 692 |
|
|
|a النصرانية
|a الدوناتية
|a الصراع الديني
|a المغرب القديم
|a اوغسطينوس
|b Christianity
|b Donatism
|b Religious Conflict
|b Ancient Maghreb
|b Augustine of Hippo
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 004
|e Almuqadimah of Human and Social Studies Journal
|f Mağallaẗ al-muqadimaẗ li-l-dirāsāt al-insāniyaẗ wa al-iğtimāՙiyaẗ
|l 002
|m مج5, ع2
|o 2347
|s مجلة المقدمة للدراسات الإنسانية والاجتماعية
|v 005
|x 2602-5566
|
| 856 |
|
|
|u 2347-005-002-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1198989
|d 1198989
|
