ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







التواصل الفني بين تركيا والجزائر في العصر الحديث: المساجد ذات القبة المركزية بالجزائر: دراسة حالة

العنوان بلغة أخرى: Technical Communication between Turkey and Algeria in Modern: Times Mosques with Central Dome in Algeria: Case Study
المصدر: مجلة منبر التراث الأثري
الناشر: جامعة أبوبكر بلقايد تلمسان - مخبر التراث الأثري وتثمينه
المؤلف الرئيسي: بلحاج، معروف (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Belhadj, Maerouf
المجلد/العدد: ع7
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2019
الصفحات: 163 - 184
ISSN: 2335-1500
رقم MD: 1199151
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الجزائر | المسجد | القبة المركزية | العثمانيون | التواصل الفني | النمط المعماري | التصميم المعماري | العناصر الزخرفية | Algeria | Central Dome | Ottomans | Communication | Art | Architectural Style | Design | Architectural Elements | Decorative Elements
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: قبل مجيء الأخوين عروج وخير الدين إلى الجزائر ومساهمتهما في تمركز النفود العثماني فيها كانت التقاليد المعمارية في بناء المساجد تتبع ذلك الأسلوب المعماري الذي انتشر في كل أرجاء مناطق شمال إفريقيا وبلاد الأندلس منذ بناء أول مسجد فيها، ويتعلق الأمر بطراز المساجد ذات الأعمدة والدعامات، لكن وبعد توطيد العثمانيين حكمهم في الجزائر، كان لا بد من تجسيد هيمنتهم حتى معماريا وترك بصماتهم الفنية على إنجازاتهم، وذلك على غرار كل المناطق الخاضعة لنفوذهم، فارتأى الحكام تشييد مساجد على الأسلوب المعماري الذي كان يرمز إلى الإمبراطورية العثمانية، فبرزت المساجد ذات القبة المركزية كشعار لها، وبطبيعة الحال فإن هذا الطراز قد حمل معه مجموعة من التأثيرات الفنية القادمة من تركيا، ومع استمرار بقاء المهندس الجزائري وفيا لتلك التقاليد المعمارية المحلية وتقبله للأساليب الجديدة الوافدة صار هناك نوعا من التمازج بين الفنين المحلي والعثماني، ونريد من خلال دراستنا للمساجد ذات القبة المركزية التي شيدت في الجزائر في العهد العثماني إبراز ذلك التواصل الفني الذي كان سائدا بين تركيا والجزائر خلال ثلاثة قرون من الزمن، وجاء كثمرة لتلك العلاقات الحسنة التي كانت تربط الأمتين.

Before the arrival of the brothers Aruj and Khairuddin to Algeria and their contribution to the concentration of Ottoman influence in it, the way of traditional architectural building of mosques followed the architectural style that has spread throughout North Africa and Andalusia :a style of mosques with columns and pillars, After the establishment of Ottomans in Algeria, their hegemony had to be embellished architecture .Artistic imprints were left to their achievements, as did all the areas under their influence. The rulers saw the construction of mosques that bore the symbol of the Ottoman Empire. The central dome, of course was coming from Turkey, and with the fact that the Algerian engineer remains faithful to the local traditional architecture and accept the new kind ,mixing between the local and Ottoman artists.

ISSN: 2335-1500