ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > موافقة الزوج على الخلع:...>الوصف

موافقة الزوج على الخلع: دراسة مقارنة

العنوان بلغة أخرى: Husband's Consent to Khulâ: A Comparative Study
المصدر: مجلة الشهاب
الناشر: جامعة الشهيد حمّه لخضر الوادي - معهد العلوم الإسلامية
المؤلف الرئيسي: عبدالإله، راضى (مؤلف)
المجلد/العدد: مج7, ع2
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2021
الصفحات: 193 - 216
ISSN: 2477-9954
رقم MD: 1201601
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الفقه الإسلامي | الخلع في الإسلام | الأحوال الشخصية
كلمات المؤلف المفتاحية:
الخلع | موافقة الزوج | تفريق الخلع | طبيعة الخلع | Khulâ | Husband's Consent | The Nature Of The Khulà
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

95

حفظ في:
المستخلص: منحت شريعة الإسلام حق الخلع للزوجة لتيسر عليها خروجها من زيجة تكرهها، وفي ذلك اعتبار لمشاعرها الفطرية ومظهر من مظاهر العدل بين الجنسين والتسوية بينهما في الحقوق والواجبات، وهو الحق الذي نص عليه كتاب الله تعالى وقضى به نبي الإسلام صلى الله عليه وسلم، إلا أن العلماء لم يتفقوا على طبيعته وتكييفه فقد ذهب الأكثر إلى إدراجه في عصمة الزواج الممنوحة للزوج، فلا يحكم بالخلع إلا إذا وافق عليه ورضي به، وهو ما ينافي طبيعة نظرية الخلع المقررة في الكتاب والسنة، وقال جماعة يجب إناطته بطلب الزوجة وحكم القاضي بعد محاولات الصلح وبعث الحكمين، بغض النظر عن توفر موافقة الزوج من انعدامها، الذي سوف يأخذ فدية مقابل الفراق القضائي بالخلع والضرر اللاحق به.

Islamic Sharia grants the wife the right to khulâ in order to facilitate her exit from a marital bond that she hates, taking into account her innate feelings. It indicates the justice between the sexes and the equality between them in rights and duties. It is the right contained in the Noble Qur’an and stipulated the Prophet of Islam. whatever the Sharia scholars did not agree on its nature and adaptation; as most went to include it in the infallibility of marriage granted to the husband. The judiciary does not pronounce the khulâ unless the husband agrees to it. This contradicts the nature of the theory of khulâ established in the Qur’an and Sunnah. A group said that the divorce should be entrusted to the wife’s request and the judge’s ruling after reconciliation attempts and sending the two arbiters, regardless of the availability of the husband’s consent.
ISSN: 2477-9954

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.