المصدر: | مجلة الدراسات الإسلامية |
---|---|
الناشر: | جامعة عمار ثليجي بالأغواط - كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية - قسم العلوم الإسلامية |
المؤلف الرئيسي: | ستي، محمد الصالح (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Setti, Mohammed Salah |
مؤلفين آخرين: | معاشي، عبدالرحمان (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | ع11 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2018
|
الشهر: | جوان |
الصفحات: | 434 - 454 |
ISSN: |
2253-0894 |
رقم MD: | 1203150 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02713nam a22002297a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 1949988 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الجزائر | ||
100 | |a ستي، محمد الصالح |g Setti, Mohammed Salah |e مؤلف |9 566615 | ||
245 | |a اللحن في الوقف وأثره في تغيير معاني القرآن | ||
260 | |b جامعة عمار ثليجي بالأغواط - كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية - قسم العلوم الإسلامية |c 2018 |g جوان | ||
300 | |a 434 - 454 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a يعرف اللحن بأنه الإخلال والخطأ في تلاوة ألفاظ القرآن الكريم، وهو على قسمين: جلي وخفي، أما الوقف فهو قطع الصوت على الكلمة القرآنية زمنا يتنفس فيه عادة، مع قصد الرجوع إلى القراءة. وقد عد علماء التجويد الخطأ في الوقف من قبيل اللحن الجلي، إذا ما أدى إلى إبهام معنى كلام الله تعالى أو إفساده، وهذا ما يصطلح عليه بالوقف القبيح، وهو على قسمين؛ أولا: ما لا يفهم المراد منه لتعلقه اللفظي بما قبله، ثانياً: ما يفضي إلى معنى فاسد أو مستقبح لتعلقه المعنوي بما قبله. | ||
520 | |b The solecism of Quran reciting is known as the breach and error in the recitation of the words of the Holy Quran. It is divided into two parts: clear and hidden, whereas the waqf is the cutting of the sound on the qur'aanic verse when it is usually breathed, with the intent to return reading. The scholars of Tajweed have considered the error in the waqf as a clear reciting solecism, if it leads to the ambiguity of the meaning of the words of Allah or its corruption, and this is what is termed as the ugly pause (stoppage at reciting), which is divided into two parts: first: what does not understand the meaning of the verbal attachment to what preceded, second: which leads to the corrupt or repulsive meaning of moral attachment to what preceded it. | ||
653 | |a القرآن الكريم |a القراءات القرآنية |a تجويد القرآن |a معاني القرآن | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 023 |e Islamic Studies Journal |f Mağallaẗ al-dirāsāt al-islāmiyaẗ |l 011 |m ع11 |o 1836 |s مجلة الدراسات الإسلامية |v 000 |x 2253-0894 | ||
700 | |a معاشي، عبدالرحمان |g Maachi, Abderrahmane |e م. مشارك |9 643760 | ||
856 | |u 1836-000-011-023.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 1203150 |d 1203150 |