| LEADER |
02521nam a22002417a 4500 |
| 001 |
1950674 |
| 024 |
|
|
|3 10.37136/1191-000-024-029
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|a بركاني، حياة
|q Burkani, Hayah
|e مؤلف
|9 627700
|
| 245 |
|
|
|a سيمياء اللون في اللباس والحلي الأندلسيين
|
| 260 |
|
|
|b جامعة بسكرة - كلية الآداب واللغات
|c 2019
|g جانفي
|
| 300 |
|
|
|a 253 - 268
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يعتبر اللباس والحلي من أهم موجبات الزينة في الأندلس، ولاعتبار اللون وثيق الصلة بها وعلامة سيميائية تمارس حياتها الشطة داخل المجتمعات، كان الاهتمام بألوان الثياب والحلي ضروريا بعدها علامات إشارية تحمل رموزا متباينة تختلف من شخص الآخر حسب طبيعة ذوقه واختياره وقراءته له ولعدة اعتبارات؛ لهذا شمل موضوع الدراسة تقصي ألوان اللباس والحلي عند الشاعرين الأندلسيين -ابن خفاجة وابن زيدون -من أجل فك شفرات هذه العلامات اللونية ومعرفة أبعادها الدلالية في الخطاب الشعري.
|
| 520 |
|
|
|d La robe et la joaillerie son l’un des ornements les plus importants d’Andalousie et la couleur y est étroitement liée entant que signe sémiotique de leur vie active au sein des sociétés. L’attention aux couleurs des vêtements et des ornements s’était nécessaire comme signes de différents symboles, qui se différents d’une personne a’ l’autre selon la nature du gout et prend plusieurs considerations a’ cela incluaient l’étude des couleurs de rode et de bijoux chez-lbn Khafajah et lbn Zaidoun –Afin de déchiffrer les lames de cette marque de couleur et la connaissance de ses dimensions sémantiques dans le discours poétique.
|
| 653 |
|
|
|a الحضارة الإسلامية
|a الأندلس
|a اللباس
|a الحلي
|a السيمياء
|
| 692 |
|
|
|a السيمياء
|a اللون
|a العلامة
|a اللباس
|a الحلي
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 029
|l 024
|m ع24
|o 1191
|s مجلة كلية الآداب واللغات
|t Journal of Faculty of Arts and Languages
|v 000
|x 1112-6434
|
| 856 |
|
|
|u 1191-000-024-029.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1203742
|d 1203742
|
