| LEADER |
04695nam a22002297a 4500 |
| 001 |
1954690 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a الشريف، حمدي عبدالحميد محمد محمد
|g El Sheriff, Hamdy Abdel Hamid Mohamed Mohamed
|e مؤلف
|9 551184
|
| 245 |
|
|
|a جدلية العلاقة بين الأيديولوجيا واليوتوبيا عند فريدريك جيمسون
|
| 260 |
|
|
|b الجمعية الفلسفية المصرية
|c 2021
|m 1443
|
| 300 |
|
|
|a 271 - 362
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a انطلق الفيلسوف الأمريكي «فريدريك جيمسون» (Fredric Jameson) (١٩٣٤-...؟) من منهج جدلي حاول من خلاله إعادة تأويل الظواهر الثقافية والأيديولوجية من جهة، وتفسير تطور الحقب التاريخية من جهة أخرى، وهو منهج يستند إلى فكرة الجدل عند هيجل، ويجمع بين مختلف الأطروحات الماركسية. واستنادا إلى هذا المنهج، شرع في تحليل مفهومي «الأيديولوجيا» و«اليوتوبيا» في ضوء السياق التاريخي المؤسس لهما، مطبقا ذلك على الحداثة، وما بعد الحداثة. ومن هنا سنحاول من خلال المنهج «التحليل» والمنهج «النقدي»؛ الكشف عن المنظومة المفاهيمية للأيديولوجيا واليوتوبيا في ضوء إطارها التاريخي الشامل، وتقييم مجمل إسهامات جيمسون حول هذا الموضوع. وقد توصلت الدراسة إلى بعض النتائج، وعلى رأسها: أنه ليس ثمة فصل تام بين الأيديولوجيا واليوتوبيا؛ فالأخيرة قد تتحول إلى أيديولوجيا تتمتع بسلطة معينة، والأولى قد تكون في أصلها يوتوبيا تحتاج إلى سلطة لإقرارها في الواقع. كما أن اليوتوبيات تظهر في اللحظة التي يسود فيها الاعتقاد بإفلاس الأيديولوجيات السائدة، والعكس صحيح أيضا. ومن ثم فالأيديولوجيا دافع للفعل والممارسة، وتأكيد رمزي للحظة الماضية، في حين تمثل اليوتوبيا نموذجا متخيلا منفتحا على المستقبل.
|
| 520 |
|
|
|b The American philosopher «Fredric Jameson» (1934-...?) proceeded from a dialectical method through which he tried to reinterpret cultural and ideological phenomena on the one hand, and explaining the development of historical periods on the other hand, this method based on the idea of Hegel’s dialectic, and it combines the various theses of Marxism. Based on this approach, Jameson set out to analyze the concepts of «ideology» and «utopia» in the light of the historical context that established them, applying this to modernity, postmodernity. So, by relying on the «analytical» and «critical» methods; we try to reveal the conceptual system of ideology and utopia in the light of its comprehensive historical framework, evaluating Jameson’s overall contributions to this issue. The study reached some results, among them: There is no complete separation between ideology and utopia; The latter may turn into an ideology that enjoys a certain authority, and the first may be in its origin a utopia that needs authority to be approved in reality. Utopias appear at the moment when prevailing belief in the inability of dominant ideologies prevails, and vice versa. So, ideology is a motive for action and practice, it is a symbolic affirmation of the past moment, while utopia represents an imagined model open to the future.
|
| 653 |
|
|
|a الأيديولوجيا
|a اليوتوبيا
|a الحداثة
|a ما بعد الحداثة
|a الفلاسفة الأمريكيين
|a جيمسون، فريدريك
|
| 692 |
|
|
|a الأيديولوجيا
|a اليوتوبيا
|a ف. جيمسون
|a الحداثة
|a ما بعد الحداثة
|a الديستوبيا (اليوتوبيا المضادة)
|a الليبرالية الجديدة
|a نهاية الأيديولوجيا
|b Ideology
|b Utopia
|b F. Jameson
|b Modernism
|b Postmodernism
|b Dystopia
|b Neoliberalism
|b End of Ideology
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 006
|f Maǧallaẗ al-ǧamʿiyaẗ al-falsafiyaẗ Al-Miṣriyyaẗ
|l 030
|m مج30, ع30
|o 1055
|s مجلة الجمعية الفلسفية المصرية
|t Journal of Egyptian Philosophical Society
|v 030
|x 2536-9105
|
| 856 |
|
|
|u 1055-030-030-006.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1207734
|d 1207734
|
