العنوان بلغة أخرى: |
The Iono Heliopolis Myth to Create the Universe |
---|---|
المصدر: | مجلة بحوث |
الناشر: | جامعة عين شمس - كلية البنات للآداب والعلوم والتربية |
المؤلف الرئيسي: | شعلان، محمد إسماعيل كمال (مؤلف) |
مؤلفين آخرين: | علي، محمد صالح (م. مشارك) , محمد، مصطفى عطا الله (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | ع1, ج6 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2021
|
الشهر: | مايو |
الصفحات: | 122 - 133 |
ISSN: |
2735-4814 |
رقم MD: | 1210152 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch, HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
أسطورة إيونو | أسطورة هليوبوليس | نظريات الخلق | The Legend of Iono | The Legend of Heliopolis | Creation Theories
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
لم يكن لدى المصريون القدماء في عصر ما قبل التاريخ فكرة محددة عن أصل العالم وتكوينه لذا حاولوا التعرف على أسرار الكون ومعرفة كيفية خلق الأرض وبدء الحياة عليها فظهرت الأساطير التي لعبت دورا مهما في الحياة الفكرية فكانت الوسيلة المبكرة لمحاولة فهم العالم وتحديد معالمه وبدأت تترسخ فكرة في أذهان المصريين القدماء وهى أن الأرض نفسها وما عليها من الكائنات الحية قد خرجت من جوف الماء ووجدت هذه الفكرة تأكيدا في العصور اللاحقة عند مجيئ ماء الفيضان والتي كانت تغمر المملكة كلها وتحول القرى إلى جزائر وعندما ينحسر ماء الفيضان تظهر الأرض في صورة مرتفعات طينية. تعد أسطورة هليوبوليس أولى أساطير الخلق ونادت بماض سحيق لم تكن فيه أرض ولا سماء وما من أرباب أو بشر إنما عدم مطلق لا يشغله سوى كيان مائي عظيم أطلقوا عليه "نون" ظهر منه روح إلهي ذالق هو "أتوم" وكان يجمع خصائص الذكورة والأنوثة كرب خالق. تعددت وتباينت الروايات حول تاسوع هليوبوليس وأشهر هذه الروايات أن عطس "أتوم" فخلق "شو" ثم تفل فخلق "تفنوت" وهما يمثلان الهواء والرطوبة اللذين أنجبا "جب" رب الأرض و "نوت" ربة السماء ثم نزلت "نوت" بشكل تدريجي حتى استراحت فوق جسد "جب" وقد تسبب هذا العناق في إنجاب "أوزير وست وإيزة ونبت حت" فتزوج "أوزير" من "إيزة" وأنجبا "حور" وتزوج "ست" من "نبت حت" وأنجبا "إنيو". وقد حقق مذهب عين شمس قبولا وشيوعا واسعا لما تميز به من بساطة وسهولة تصوراته وبدأت المدن الكبيرة تحاكي هليوبوليس في تكوين مجاميع إلهية خاصة بها. In the prehistoric age, the ancient Egyptians didn't have any specific idea about the origin of the world and its configuration, so they tried to identify the universe's secrets and learn how the earth was created as well as how life started on it. At that time, the legends appeared, which played an important role in the intellectual life and were considered as the early way to try understanding the surrounding world and define its features. Besides, the ancient Egyptians were thinking deeply that the earth itself as well as all the living organisms on it have created from water and this idea was confirmed in the later eras when the flood water arrived, which was flooded the whole kingdom and turning villages into islands, and when the flood water receding, the earth appear in the form of mud heights. The myth of Heliopolis is considered as the first legends of creation and called for a past immemorial, This era contains only a great aquatic entity called the "Noon", which created the spirit of creator God called "Atom" and he combines masculinity and femininity characteristics as a creator divinity. Numerous and varied stories were told about “Tasu Heliopolis” and the most famous of these novels is that when "Atom" sneezed, he created "Shu" and then when he dregs, "Tefnut" was created. They represent the air and humidity, which gave the birth of "Jeb", the lord of the earth and "Knott", the goddess of the sky and then "Knott" came down gradually until relaxed on the top of "Jeb" body. This hug caused the birth of four different children; "Ozir, Set, Eza and Nabit Hob". “Ozir” married from “Eza” and they had a baby named “Hour”, while “Set” married from “Nabit Hob” and had a baby named “Inbo”. The Ain Shams doctrine has achieved widespread acceptance and saleability due to the simplicity and ease of its perceptions, and large cities have begun to simulate Heliopolis in forming their own divine collections. |
---|---|
ISSN: |
2735-4814 |