العنوان بلغة أخرى: |
Al-Jahm ibn Safwan and some of The Issues of Belief in which the Salaf Broke |
---|---|
المصدر: | مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية |
الناشر: | جامعة تكريت - كلية التربية للعلوم الإنسانية |
المؤلف الرئيسي: | العزاوي، حسين صابر أحمد محمود (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Ahmed, Hussain Saber |
المجلد/العدد: | مج26, ع5 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2019
|
الشهر: | سبتمبر |
الصفحات: | 19 - 40 |
DOI: |
10.25130/hum.v26i5.643 |
ISSN: |
1817-6798 |
رقم MD: | 1210378 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
Al Jaham bin Safwan | Created Qur'an | The Creed | Issues of Belief | Violation of the Book and Sunnah
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
- إن الجهم بن صفوان قد نشأ في عصر فيه الكثير من الأئمة الأعلام ومع ذلك هو لم يأخذ عنهم أي شيء بل أخذ عن أمثاله من أهل الضلال. خالف الجهم بن صفوان مذهب أئمة السلف في قولهم إن القرآن الكريم هو قول الله تعالى وهذا المذهب هو مذهب أئمة السنة والحديث في إثباتهم صفة الكلام لله تعالى. - اعتقد الجهم بن صفوان بخلق القران وأخذ مقالته هذه من الجعد بن درهم فقام الجهم بن صفوان ببسط هذه المسألة والدعوة إليها حتى أصبح ممن يدعون إلى هذه المسألة ووافقه على هذا خلق كثير. - خالف الجهم بن صفوان مذهب السلف في أن الإيمان اعتقاد بالجنان وقول باللسان وعمل بالجوارح والأركان وانه يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية. -خالف الجهم بن صفوان مذهب السلف وعلماء الأمة في أن الجنة والنار لا تفنيان أبدا فهو قال بالفناء بعد دخول أهلها بها علما أن الخلود والتأبيد قد جاء بألفاظ قطعية. 1- Al-jaham bin safwan has grown up in time that a lot of popular Imams and he did not take anything from theme, he took from the people of misguidance 2- Al –jaham bin safwan disagreed with the Imams of the salaf in saying that Qur'an is the word of Allah and this view of the people of the salaf in proving them as the attribute of speech 3- Al – jaham bin safwan thought Qur'an was created and take his essay from AL-Jaad bn dalham. He called for his opinion and has been approved by many people. 4- Dissidence the doctrine of the salaf (by bin safwan) which differed in the believing in the paradise and saying by the tongue and acting with limbs and staff. It increases with obedience and decreases the disobedience 5- He disagree with the doctrine of the salaf and the schoolars of the Islamic nation that the paradis and fire are never disappear, he believe in their evanescence. |
---|---|
ISSN: |
1817-6798 |