ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > التعويذات والتراتيل لموتى عرب...>الوصف

التعويذات والتراتيل لموتى عرب ما قبل الإسلام: دراسة تاريخية

العنوان بلغة أخرى: Spells and Hymns of the Dead in the Pre-Islamic Era: A Historical Study
المصدر: مجلة جامعة تكريت للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة تكريت - كلية التربية للعلوم الإنسانية
المؤلف الرئيسي: العبيدى، شفيقة جاسم نصيف جاسم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Obaidi, Shafeqa Jassim Nasif
المجلد/العدد: مج27, ع11
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2020
الصفحات: 376 - 396
ISSN: 1817-6798
رقم MD: 1211457
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الشعائر الجنائزية | رثاء الموتى | التراث التاريخي | الشعر الجاهلي
كلمات المؤلف المفتاحية:
Important | Graves | Moans | Incatations | Funerals
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: التعويذة في أصلها رثاء للميت حتى يطمئن في قبره، أما المقومات التعويذية الاجتماعية فهي عديدة كالنعي والبكاء والتابين والنواح على الميت سواء كان مقتولا أو ميتا، وهذا انعكس سلبيا على فكر العرب الذين ايقنوا بتناسخ الأرواح، حيث مثل هذا حلقة وصل بين القبور والموتى، أما التراتيل والشعائر الجنائزية فقد كانت مرآة لوجهان مختلفان من حيث إقامة الطقوس بين العرب والممالك، أما المرأة العربية، فقد كان لها الدور الريادي للندب فيما يسمى بالتراتيل الرثائية، والتي تحولت من غناء الندب إلى غناء الصلاة التي كان يوجه إلى الاصنام وبعدها انقلب إلى تراتيل على الموتى عند القبور بدلا من غناء الصلاة عند الكهان وبعدها دخلت في المضمون السياسي أي أصبحت موسيقى التحميس للثأر وهذا ما وجدناه في حرب البسوس.

The incantation is in its origins a lament for the dead so that he can rest assured in his grave, the social incantations are many such as mourning, weeping, repentance and lamenting the dead, whether he was killed or dead. This reflects negatively on the thought of the Arabs who were certain of the reincarnation of souls. As such, there was a link between the graves and the dead. As for the hymns and funeral rituals, they were a mirror to two different sides in terms of establishing rituals between the Arabs and the kingdom. As for the Arab women, they had the pioneering role of mourning in the so-called elegiac hymns which transformed from singing prayer that was directed to idols and then turned into hymns to the dead at the graves instead of singing prayer at the priests, and after that it entered into the political context, meaning it became a music for exhortation and rebellion.
ISSN: 1817-6798

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.