ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > يناير حقيقة أم مغالطة تاريخية...>الوصف

يناير حقيقة أم مغالطة تاريخية أو الحقيقة بين الرواية الشفوية والكتابة التاريخية

العنوان بلغة أخرى: Yannayer Fact or Historical Fallacy between Oral Narration and Historical Studies
المصدر: مجلة العلوم الإنسانية
الناشر: جامعة وهران 1 أحمد بن بلة - كلية العلوم الإنسانية والعلوم الإسلامية
المؤلف الرئيسي: صاحبي، أم الخير العقون (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Laggoun, Oumelkheir
المجلد/العدد: مج8, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2019
الصفحات: 1 - 14
ISSN: 2253-0975
رقم MD: 1212479
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الكتابة التاريخية | الهوية الأمازيغية | رأس السنة الأمازيغية | احتفالات الأمازيغ
كلمات المؤلف المفتاحية:
الرواية الشفوية | يناير | التقويم الأمازيغي | الفرعون شيشنق | Oral Narration | Yannayer | Amazigh Calendar | Pharaoh Sheshonq
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: بداية من الثمانينات تعالت أصوات في الجزائر منادية بإعادة الاعتبار للهوية الأمازيغية لغة وثقافة، وقد تكللت هذه المطالب بترسيم يوم 12 جانفي من كل سنة، بداية من سنة 2019 يوم عطلة رسمية مدفوعة الأجر، ويوافق هذا اليوم الاحتفال ب "يناير" وهي كلمة أمازيغية تعني بداية السنة. وقد نشأ التقويم الأمازيغي حديثا (سنة 1980)، واتخذ واضعوا هذا التقويم سنة جلوس الفرعون "شيشنق" (شوشنق) على عرش مصر سنة 950 ق.م، نقطة ثابتة لبداية التقويم الأمازيغي. ويرتبط الاحتفال ب "يناير" في الذاكرة الشعبية في الجزائر، بتخليد انتصار شيشنق الأمازيغي على الفرعون رمسيس الثالث في نواحي تلمسان (بالجزائر)، ومسيرته بجيشه على مصر وحكمها ... وبالتالي فإن شيشنق هو الشخصية الرمز للأمازيغ التي اختارها واضعوا التقويم، وجلوسه على عرش الفراعنة هو الحادثة المهمة في التاريخ الأمازيغي. فما مدى صدق هذه الرواية؟ وهل يمكن الاستناد إليها فنعتبرها حقيقة تاريخية، ونجعلها حجر الأساس في ترسيم هذا العيد والاحتفال به؟ وهل فعلا شيشنق جدير بهذا التشريف؟.

From the beginning of the eighties, voices in Algeria began calling for the re-consideration of Amazigh identity as a language and culture. These demands culminated in the delineation of January 12 of each year, starting from 2019 on a paid public holiday. This day coincides with the celebration of "yannayer" Means the beginning of the year. In Tamazight language. The modern Amazigh calendar was created in 1980, and the authors of this calendar took the year of the sitting of the pharaoh sheshenq ( shoshenq) on the throne of Egypt in 950 BC, a fixed point for the beginning of the Amazigh calendar. The celebration of "yannayer" in the popular memory of Algeria, is associated with the commemoration of the victory of the Amazigh sheshenq against Pharaoh Ramses III in the areas of Tlemcen (Algeria), and his march with his army over Egypt and its rule. Thus, sheshenq is the character chosen by the Amazigh, and sitting on the throne of the pharaohs is the important incident in Amazigh history, how true is this novel? Is it possible to rely on it as a historical fact, and make it the cornerstone in the delineation of this feast and celebrate it? Is sheshenq worthy of this honor?
ISSN: 2253-0975

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.